教育管理善惡標(biāo)準(zhǔn)是教育管理倫理研究的基本理論問題。關(guān)于善惡標(biāo)準(zhǔn)的探討,倫理學(xué)史上存在著倫理目的論與倫理道義論兩種相互歧異的觀點。馬克思創(chuàng)立的唯物史觀,超越了倫理目的論與倫理道義論在善惡標(biāo)準(zhǔn)方面的分歧,把人"作為在歷史中行動的人去考察",科學(xué)揭示了善惡標(biāo)準(zhǔn)的基本規(guī)定性,為判斷衡量教育管理善惡價值提供了理論基礎(chǔ)。人的自由發(fā)展是教育管理必須堅持的基本倫理立場和應(yīng)該追求的終極善。促進人的自由發(fā)展的教育管理是恪守人道、發(fā)揚民主、崇尚公平、堅持公益和注重效率的教育管理。 

【文章來源】：教育研究. 2014,35(12)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、教育管理的倫理基礎(chǔ):唯物史觀的善惡標(biāo)準(zhǔn)
二、教育管理是促進人的自由發(fā)展的重要途徑
三、向善之路:教育管理促進人的自由發(fā)展的原則路徑
    (一)恪守人道
    (二)發(fā)揚民主
    (三)崇尚公平
    (四)堅守公益
    (五)注重效率


【參考文獻】：
期刊論文
[1]教育公平:當(dāng)今中國基礎(chǔ)教育發(fā)展的核心價值[J]. 吳永軍.  教育發(fā)展研究. 2012(18)
[2]論教育管理的倫理性[J]. 金保華.  黑龍江高教研究. 2012(04)
[3]中國公共教育體制改革中的公平性問題[J]. 勞凱聲.  人民論壇. 2005(12)
[4]論人類生活方式的本質(zhì)及其復(fù)歸——關(guān)于知識、信息社會生活方式的探討[J]. 孫綿濤.  浙江社會科學(xué). 2003(06)
[5]論商品經(jīng)濟文化的功利性[J]. 楊魁森.  學(xué)習(xí)與探索. 1993(05)

博士論文
[1]善惡的人性尺度和社會尺度[D]. 戴景平.吉林大學(xué) 2007



本文編號：3257491