本文關鍵詞：人文教育“體驗”論　出處：《大學教育科學》2012年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】："活著"就得體驗,體驗才算"活著"。人文教育是教人如何"活得好"的教育。因此,體驗對人文教育有著極其重要的價值。體驗是具有本體意義的教育"方法",是與人的目的、價值合一的"方法",體驗既是方法也是目的。為了區(qū)別于科學的"工具性方法",我們將體驗稱之為"本體性‘功夫’"。我們不僅要從方法論視域更要從本體論境界去整體理解體驗。從本體論境界看,體驗是人的存在方式,人文教育的過程是生命體驗的過程,生命體驗的過程是學生成為自己的過程;從方法論視域看,體驗是人文教育的基本方法,人文教育的體驗方式包括:誠敬、專注、參與、理解、反思。
【作者單位】： 深圳大學高等教育研究所;
【分類號】：G40
【正文快照】： 體驗必須是“活著”,“活著”卻未必在體驗。植物人的“活著”,就沒有體驗。沒有體驗,僅是“肉體性地活著”,不是“精神性地活著”,這樣的“活著”,是自己不知道自己“在”“活著”。沒有體驗的人,除了植物人,還包括睡不醒又沒有夢的人。肉身存活基礎上的“精神地活著”,必須

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本文編號：1310165