胡適中西文化觀及其馬克思主義解讀
本文關(guān)鍵詞:胡適中西文化觀及其馬克思主義解讀
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【摘要】: 胡適是中國現(xiàn)代思想史上的一位中心人物。其中西文化觀思想是在二三十年代的一系列文化論爭中逐漸明晰的,深厚的國學(xué)基礎(chǔ)和西方現(xiàn)代文化的影響形成了胡適的中西文化融合論思想,他認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化只有經(jīng)過西方文化的淘洗才能實(shí)現(xiàn)其偉大“復(fù)興”,因此他主張融合中西文化,并充分世界化,用現(xiàn)代科學(xué)方法整理國故,重塑中國傳統(tǒng)文化,以實(shí)現(xiàn)其再造文明的理想。 本文試從胡適中西文化觀產(chǎn)生的時(shí)代背景與思想基礎(chǔ)、思想內(nèi)涵、特征和局限以及對(duì)當(dāng)前以馬克思主義為指導(dǎo)的有中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的啟示四個(gè)方面進(jìn)行論述,以探尋胡適中西文化觀的當(dāng)代價(jià)值,為我國當(dāng)前進(jìn)行的有中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)提供借鑒?梢钥闯,胡適中西文化觀的核心思想就是要以西方文化之長補(bǔ)中國文化之短,然后以中國文化之長融合西方文化。這一點(diǎn)從歷史實(shí)踐和民族振興的角度來看,體現(xiàn)了文化民族性和時(shí)代性的統(tǒng)一,順應(yīng)了人類文化的發(fā)展趨勢(shì)。 通過對(duì)胡適中西文化觀思想的考察與反思,在全球化的時(shí)代背景下,在當(dāng)前建設(shè)有中國特色社會(huì)主義新文化的形勢(shì)下,我們必須在馬克思主義普遍原理的指導(dǎo)下和社會(huì)主義原則的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)前中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際需要,以開放的胸襟和兼容的態(tài)度,不斷發(fā)掘中國文化的現(xiàn)代意義,謀求中國文化與世界文化的融合與發(fā)展,創(chuàng)造出既有鮮明的民族特色,又充分體現(xiàn)時(shí)代精神的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義新文化。
【關(guān)鍵詞】:胡適 中西文化觀 馬克思主義文化理論 解讀
【學(xué)位授予單位】:廣西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:G04
【目錄】:
- 摘要4-5
- ABSTRACT5-8
- 前言8-9
- 第一章 胡適中西文化觀產(chǎn)生背景及思想基礎(chǔ)9-15
- 1.1 胡適中西文化觀的時(shí)代背景和文化背景9-11
- 1.2 胡適中西文化觀的思想基礎(chǔ)11-15
- 1.2.1 從小所受的私塾教育11-12
- 1.2.2 嚴(yán)復(fù)、梁啟超對(duì)其的影響12-13
- 1.2.3 留學(xué)美國所受環(huán)境的影響13-15
- 第二章 胡適中西文化觀的內(nèi)涵15-33
- 2.1 關(guān)于中西“文明”的界定15-17
- 2.1.1 胡適對(duì)“文明”概念的理解15-16
- 2.1.2 對(duì)胡適文明觀的解讀16-17
- 2.2 中西文化的差異17-20
- 2.2.1 胡適“東西文化論的大旨”17-19
- 2.2.2 對(duì)胡適“東西文化論大旨”認(rèn)識(shí)19-20
- 2.3 關(guān)于中國文化發(fā)展方向的設(shè)想20-27
- 2.3.1 對(duì)中國傳統(tǒng)文化的反思——“重新估定一切價(jià)值”21-24
- 2.3.2 對(duì)中國傳統(tǒng)文化發(fā)展方向的設(shè)想——充分世界化24-27
- 2.4 尋求救國之道——中西文化差距的解決途徑27-33
- 第三章 胡適中西文化觀的馬克思主義解讀33-47
- 3.1 馬克思主義文化理論33-36
- 3.2 胡適中西文化觀的馬克思主義解讀36-44
- 3.2.1 關(guān)于胡適中西文化觀與馬克思主義文化理論的比較分析36-38
- 3.2.2 胡適中西文化觀的馬克思主義解讀38-44
- 3.3 胡適中西文化觀對(duì)當(dāng)前以馬克思主義理論為指導(dǎo)的中國文化建設(shè)的啟示44-47
- 結(jié)束語47-48
- 參考文獻(xiàn)48-51
- 致謝51-52
- 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文52
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本文編號(hào):578520
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