漢代今文經(jīng)學(xué)和古文經(jīng)學(xué)對(duì)立而生,而后各成一派,兩派自始至終有爭(zhēng)論也有調(diào)和。文章對(duì)其兩派爭(zhēng)論的緣起及兩派之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)為解經(jīng)思想與主張的不同進(jìn)行分條論述。主要引用闡釋學(xué)的原理,借以說(shuō)明經(jīng)今古文之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),猶以"元典"作為經(jīng)今古文之爭(zhēng)所圍繞的客觀闡釋對(duì)象,探究國(guó)學(xué)之于當(dāng)今社會(huì)文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義與實(shí)用價(jià)值。今古文兩派之爭(zhēng)在一定程度上促進(jìn)經(jīng)學(xué)的繁榮和發(fā)展,并對(duì)后世國(guó)學(xué)之傳揚(yáng)影響深遠(yuǎn)。

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【文章目錄】：
一、經(jīng)今古文之爭(zhēng)的緣起
二、經(jīng)今古文之爭(zhēng)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)
三、從闡釋學(xué)的視角探析經(jīng)今古文兩派之爭(zhēng)及其對(duì)當(dāng)下國(guó)學(xué)復(fù)興的啟示



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