大正與昭和時(shí)期,一部分日本人逐漸接受了社會(huì)主義、馬克思主義思想,并以此為意識形態(tài)逐步開展各種運(yùn)動(dòng)。而當(dāng)時(shí)日本近代"國學(xué)"主張"天皇至上、萬世一系、君臣一家、忠孝一致",其中,"天皇至上""日本精神"成為了日本對外擴(kuò)張,推行軍國主義的理論基礎(chǔ)。通過研究可知,日本近代共產(chǎn)黨與"國學(xué)"存在著密切的關(guān)系:第一,近代日本共產(chǎn)黨的初期思想與儒家思想緊密相連;第二,近代日本共產(chǎn)黨之所以選擇社會(huì)主義,其目的就是要反對天皇專制,反對近代國學(xué)者所倡導(dǎo)的"國體論";第三,近代日本共產(chǎn)黨的思想對中國近代"國學(xué)"者也產(chǎn)生了很大影響。

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、近代日本共產(chǎn)黨與日本“儒學(xué)”
二、日本共產(chǎn)黨與日本近代“國學(xué)”的國體論
三、近代日本共產(chǎn)黨與中國近代國學(xué)者



本文編號：3792653