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《韓非子》內(nèi)部控制思想研究

發(fā)布時(shí)間:2023-03-24 22:08
  進(jìn)入二十一世紀(jì),內(nèi)部控制在會(huì)計(jì)研究領(lǐng)域越發(fā)成為熱門(mén)話(huà)題,關(guān)于內(nèi)部控制的研究文獻(xiàn)層出不窮,F(xiàn)代意義上的內(nèi)部控制在西方國(guó)家有了較長(zhǎng)發(fā)展史。其中是以COSO委員會(huì)于1992年發(fā)布的《內(nèi)部控制——整體框架》,以及2004年發(fā)布的《企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理——整體框架》為代表,被眾多學(xué)者奉為權(quán)威和經(jīng)典。此外,2004年《薩班斯——奧克斯利法案》(Sarbanes-OxleyAct)的頒布也對(duì)內(nèi)部控制的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響;谥形髡沃贫炔町惡臀幕町,許多學(xué)者在理論研究的過(guò)程中,將研究方向從西方文明轉(zhuǎn)向了中國(guó)古代文明,希望能從中國(guó)古代文明收獲啟發(fā)。本人也將視域放置于中國(guó)古代文明的傳統(tǒng)文化中,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)早在我國(guó)西周時(shí)代就產(chǎn)生了內(nèi)部控制思想的啟蒙,隨著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期理論思想的沖撞和融合,到秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)后形成一套完整的內(nèi)部控制體系,沿用了兩千多年,其光輝存在如今仍能在古典文獻(xiàn)中得以窺見(jiàn),若能挖掘其中的內(nèi)控思想,對(duì)了解中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)部控制框架和完善現(xiàn)代內(nèi)部控制體系具有不可估量的價(jià)值。同時(shí)這也正是中華文化傳承和復(fù)興的體現(xiàn),是會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)在要求。本人在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究時(shí),發(fā)覺(jué)其中包含了豐富的內(nèi)部控制思想。本文...

【文章頁(yè)數(shù)】:65 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 研究背景
    1.2 研究意義
    1.3 國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述
        1.3.1 內(nèi)部控制研究文獻(xiàn)綜述
        1.3.2 《韓非子》思想研究的文獻(xiàn)綜述
    1.4 研究思路與方法
第二章 《韓非子》內(nèi)部控制思想來(lái)源
    2.1 韓非簡(jiǎn)介
    2.2 時(shí)代背景
        2.2.1 經(jīng)濟(jì)背景——井田制的圮塌
        2.2.2 社會(huì)背景——禮治遭到?jīng)_擊
        2.2.3 政治背景——當(dāng)今爭(zhēng)于氣力
    2.3 《韓非子》的思想淵源
    2.4 《韓非子》思想的哲學(xué)基礎(chǔ)
        2.4.1 《韓非子》思想的理論基礎(chǔ)——“不法?伞钡臍v史進(jìn)化觀
        2.4.2 《韓非子》思想的邏輯起點(diǎn)——“好利惡害”的人性論
第三章 《韓非子》內(nèi)部控制框架探索
    3.1 中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)部控制框架
        3.1.1 對(duì)人的指引——修身
        3.1.2 做事的規(guī)范——禮
        3.1.3 制度建設(shè)——法
        3.1.4 中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)部控制體系
    3.2 《韓非子》內(nèi)部控制框架
        3.2.1 法
        3.2.2 術(shù)
        3.2.3 勢(shì)
        3.2.4 《韓非子》內(nèi)部控制體系的影響及局限
第四章 《韓非子》內(nèi)部控制思想
    4.1 《韓非子》“法治”體現(xiàn)的內(nèi)部控制思想
        4.1.1 制度應(yīng)公開(kāi)成文,統(tǒng)一明確,公平公正
        4.1.2 制度變易與穩(wěn)定的辯證關(guān)系
        4.1.3 制度需注重可行性,應(yīng)合乎人情
        4.1.4 制度須嚴(yán)格遵守,堅(jiān)決執(zhí)行
    4.2 《韓非子》“術(shù)治”體現(xiàn)的內(nèi)部控制思想
        4.2.1 不可知之無(wú)為術(shù)
        4.2.2 因任授官參驗(yàn)術(shù)
        4.2.3 循名責(zé)實(shí)督責(zé)術(shù)
    4.3 《韓非子》“勢(shì)治”體現(xiàn)的內(nèi)部控制思想
        4.3.1 權(quán)勢(shì)的作用和重要性
        4.3.2 權(quán)勢(shì)的來(lái)源
        4.3.3 掌握和保護(hù)權(quán)勢(shì)
第五章 《韓非子》內(nèi)部控制思想的影響及應(yīng)用
    5.1 對(duì)中國(guó)政治制度的影響
    5.2 對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的影響
    5.3 《韓非子》內(nèi)控思想的應(yīng)用——以越南黎圣宗執(zhí)政為例
第六章 《韓非子》內(nèi)部控制思想的現(xiàn)代意義
    6.1 對(duì)組織制度建設(shè)的意義
        6.1.1 把握制度建設(shè)原則,保證制度切實(shí)可行
        6.1.2 適度運(yùn)用“嚴(yán)刑峻法,重典治亂”的思想
    6.2 對(duì)組織管理層的啟示
        6.2.1 掌握必要的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)
        6.2.2 合理運(yùn)用賞罰激勵(lì)方式
        6.2.3 爭(zhēng)取組織成員的認(rèn)同,同時(shí)必須具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光
    6.3 對(duì)組織人事管理的意義
        6.3.1 明確選拔提升人才的標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持用人設(shè)職的原則
        6.3.2 考核講究言行一致,考察注重兼聽(tīng)參驗(yàn)
第七章 研究結(jié)論與展望
    7.1 研究創(chuàng)新
    7.2 研究不足
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào):3769940

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