中華民族在改造自然與社會、促進自身不斷發(fā)展的歷史長河中所形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的極其寶貴的精神財富,是新時代中國特色社會主義文化建設的重要思想源泉,是實現中國特色社會主義現代化不可或缺的文化資源。在中國特色社會主義進入新時代的關鍵時期,在全面建成小康社會決勝階段,國內國際形勢復雜多變,經濟全球化、世界多極化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展,為新時代中國特色社會文化建設提出了挑戰(zhàn),也提供了機遇。在此背景下,挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價值,研究其如何為時代所用,實現創(chuàng)造性轉化具有現實意義。本文試圖從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的必要性、可能性、過程及若干環(huán)節(jié)入手,揭示新時代背景下我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化面臨的困境,并據此提出相應對策,以期充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最大價值,從而助力于中華民族偉大復興。第一部分,新時代我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化相關概念解讀。在具體分析中國特色社會主義新時代的特點、界定并概括我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念及主要內容、對比創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展、對比創(chuàng)造性轉化和文化現代化的基礎上,明晰了新時代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的內涵。第二部分,新時代我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的必要性和可能性... 

【文章來源】：東北師范大學吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數】：65 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引言
    （一）研究背景與意義
    （二）國內外研究現狀
    （三）研究思路與方法
    （四）創(chuàng)新與不足之處
一、新時代我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化相關概念解讀
    （一）中國特色社會主義新時代概述
    （二）我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化概述
    （三）新時代我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化概述
二、新時代我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的必要性和可能性
    （一）新時代我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的必要性
    （二）新時代我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的可能性
三、新時代我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的原則和若干環(huán)節(jié)
    （一）新時代我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的原則
    （二）新時代我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的若干環(huán)節(jié)
四、新時代我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化面臨的困境
    （一）文化發(fā)展不平衡不充分制約著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化
    （二）新媒體對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化形成巨大挑戰(zhàn)
    （三）市場化包含制約優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的成份
    （四）全球化存在不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的因素
五、新時代我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的對策
    （一）促使文化實現平衡充分發(fā)展
    （二）加強對新媒體的監(jiān)管力度
    （三）深化創(chuàng)造性轉化的法制建設
    （四）豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化方式
    （五）立足于新時代中國特色社會主義實踐
    （六）培育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的世界眼光
結論
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論新時代中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的三重維度[J]. 孫珊.  云南民族大學學報(哲學社會科學版). 2019(03)
[2]“傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展”方略探析[J]. 黃釗,劉社欣.  學校黨建與思想教育. 2019(03)
[3]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化機理模型的當代構建[J]. 黃前程.  貴州社會科學. 2018(12)
[4]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的研究進展與展望[J]. 梁秀文.  學習與實踐. 2018(09)
[5]傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的多維路徑[J]. 范曉慧,葉民英.  湖湘論壇. 2018(03)
[6]關于“中國特色社會主義進入新時代”的理性思考[J]. 王立勝.  國外理論動態(tài). 2017(12)
[7]論從傳統(tǒng)文化到現代文化的創(chuàng)造性轉化[J]. 朱曉鵬.  中共浙江省委黨校學報. 2017(06)
[8]論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、轉化與歷史科學的發(fā)展[J]. 張磊,張?zhí)O.  華南師范大學學報(社會科學版). 2017(05)
[9]中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展的哲學審視[J]. 萬光俠.  東岳論叢. 2017(09)
[10]論中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化[J]. 鞠忠美.  理論學刊. 2017(04)

博士論文
[1]中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展實現機制研究[D]. 鞠忠美.山東大學 2018
[2]中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)解讀和傳承建構[D]. 董成雄.華僑大學 2016
[3]我國文化產業(yè)發(fā)展及其路徑選擇研究[D]. 張亞麗.吉林大學 2014

碩士論文
[1]優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風的當代價值及其彰顯路徑[D]. 程英.陜西師范大學 2018
[2]優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀實現創(chuàng)造性轉化問題研究[D]. 姜天明.吉林大學 2018
[3]林毓生中國傳統(tǒng)創(chuàng)造性轉化思想探究[D]. 代依晴.大連理工大學 2016



本文編號：3452168