改革開放以來,中國的經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的成就,成為世界第二大經(jīng)濟強國。但與此同時,由于傳統(tǒng)文化糟粕的遺留、外來多元文化的沖擊、學(xué)校教育重智輕德的偏差等綜合因素的影響,國民的道德素質(zhì)出現(xiàn)令人痛心疾首的滑坡。為了改善這一狀況,學(xué)術(shù)界從不同的角度提出了許多相應(yīng)的對策,本文另辟蹊徑,擬從中國傳統(tǒng)文化攫取資源來解決這一問題�？v觀中華五千年文明史,中華文化源遠(yuǎn)流長,異彩紛呈,博大精深。對中華文化進行梳理總結(jié),從某種意義上講,中國傳統(tǒng)文化的根基就是孝文化。古人曾言,“萬惡淫為首,百善孝為先”,“孝”這個字已經(jīng)烙刻在我們生命里,指導(dǎo)著我們的言行,指引著社會前進的方向。孝是中華民族歷來推崇的道德規(guī)范和傳統(tǒng)美德,然而,隨著歷史的變遷和時代的變幻,孝文化已經(jīng)與當(dāng)下人們的生活發(fā)生了“脫節(jié)”,傳統(tǒng)孝文化需要適時地與時俱進,以便更好地發(fā)揮其作用。本文基于當(dāng)前我國社會道德的嚴(yán)重滑坡,對傳統(tǒng)孝文化的育德功能進行解讀,對改善道德環(huán)境提供一些借鑒性的建議。本文在“古為今用”思想的指導(dǎo)下,采取文獻研究法和歷史研究法進行寫作。文章的主體除導(dǎo)言外,共分為四個部分內(nèi)容。第一部分為中國傳統(tǒng)孝文化的相關(guān)概述,主要闡述了傳統(tǒng)孝文化... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)言
    (一) 問題的提出
    (二) 研究意義
        1、理論意義
        2、實踐意義
    (三) 相關(guān)研究綜述
        1、國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        2、國外研究現(xiàn)狀
    (四) 研究思路與研究方法
        1、研究思路
        2、研究方法
一、中國傳統(tǒng)孝文化的相關(guān)概述
    (一) 中國傳統(tǒng)孝文化產(chǎn)生的歷史淵源
        1、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟根源
        2、血緣宗法的社會根基
        3、崇拜祖先的心理基礎(chǔ)
    (二) 中國傳統(tǒng)孝文化的發(fā)展歷程
        1、“孝”緣起于周的尊敬祖先
        2、“孝”發(fā)展于西漢的“三綱五�！�
        3、“孝”低沉于魏晉南北朝
        4、“孝”極端化、愚昧化于宋元明清
        5、近代以來“孝”的跌宕起伏
    (三) 中國傳統(tǒng)孝文化的主要內(nèi)容及其境界
        1、小孝——養(yǎng)親
        2、中孝——怡心
        3、大孝——承志
        4、大大孝——立德
    (四) 對傳統(tǒng)孝文化的歷史評價
        1、傳統(tǒng)孝文化的歷史地位
        2、對傳統(tǒng)孝文化的辯證評價
二、中國傳統(tǒng)孝文化育德功能的體現(xiàn)
    (一) 個人方面,孝文化是修身之本
        1、孝是培養(yǎng)個人完整人格的起點
        2、孝是拓寬個人道德修養(yǎng)的渠道
        3、孝是教導(dǎo)個人為人處世的規(guī)范
    (二) 家庭方面,孝文化是齊家之寶
        1、孝文化有助于構(gòu)建和諧家庭
        2、孝文化有助于培育合作精神和社會責(zé)任感
    (三) 國家方面,孝文化是治國之道
        1、孝文化有助于養(yǎng)成尊老敬老養(yǎng)老的社會風(fēng)氣
        2、孝文化有助于營造團結(jié)友善和諧的社會氛圍
        3、孝文化有助于培育公民熱愛祖國的思想情感
三、制約中國傳統(tǒng)孝文化育德功能實現(xiàn)的因素
    (一) 傳統(tǒng)孝文化本身的歷史局限
        1、“因循守舊”成為改革創(chuàng)新的阻力
        2、“絕對服從”壓抑獨立人格的養(yǎng)成
        3、“愚忠愚孝”違背科學(xué)理性的精神
    (二) 社會外來文化對孝文化的沖擊
        1、外來文化的大量涌入導(dǎo)致孝文化無人問津
        2、外來文化引領(lǐng)的價值觀沖擊著孝文化的傳承
    (三) 學(xué)校教育重智輕德的失衡
        1、學(xué)校孝道教育邊緣化
        2、重灌輸輕體驗導(dǎo)致知行脫節(jié)
    (四) 家長對獨生子女的過分溺愛
        1、家庭結(jié)構(gòu)的變化導(dǎo)致代際義務(wù)關(guān)系的變化
        2、教育內(nèi)容的重心轉(zhuǎn)移導(dǎo)致孝道教育的缺失
    (五) 現(xiàn)代人過分自我導(dǎo)致人際疏離
四、實現(xiàn)中國傳統(tǒng)孝文化育德功能的策略
    (一) 對傳統(tǒng)孝文化本身的繼承創(chuàng)新
        1、對傳統(tǒng)孝文化精髓的繼承
        2、傳統(tǒng)孝文化與時代強音的創(chuàng)新結(jié)合
    (二) 社會方面,營造全社會知孝行孝的環(huán)境
        1、增加大眾輿論的正面引導(dǎo),宣傳推動孝文化普及
        2、汲取風(fēng)俗節(jié)日的豐富營養(yǎng),弘揚傳承孝文化意義
        3、借鑒制度育德的硬性約束,倡導(dǎo)內(nèi)化孝文化價值
    (三) 學(xué)校方面,建設(shè)孝文化教育的主陣地
        1、發(fā)揮教師的人格魅力,增強學(xué)生對孝文化的信服力
        2、豐富孝文化教育內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對孝文化的道德認(rèn)同
        3、創(chuàng)設(shè)孝文化教育情境,引導(dǎo)學(xué)生對孝文化的積極踐行
    (四) 家庭方面,發(fā)揮孝文化培育的天然優(yōu)勢
        1、轉(zhuǎn)變家庭教育方式,做到嚴(yán)慈相濟
        2、注重父母的榜樣示范,做好言傳身教
        3、開展家庭實踐活動,養(yǎng)成孝德品質(zhì)
    (五) 個人自身提高道德修養(yǎng),為知孝學(xué)孝行孝奠定基礎(chǔ)
        1、發(fā)揮自身主觀能動性,塑造健全的道德形象
        2、崇尚慎獨自省精神,強化個人道德養(yǎng)成
        3、加強個體的自覺意識,增強社會責(zé)任感
結(jié)語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
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碩士論文
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[9]江戶時代的日本忠孝思想特征分析[D]. 曾文華.廣西大學(xué) 2008
[10]傳統(tǒng)孝道倫理與當(dāng)代和諧社會的構(gòu)建[D]. 李秋梅.青海師范大學(xué) 2008



本文編號：3370325