部編本初中語(yǔ)文教科書傳統(tǒng)文化內(nèi)容分析
發(fā)布時(shí)間:2021-04-14 22:48
隨著全球化浪潮的襲來(lái),通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展樹立文化自信,逐漸成為現(xiàn)今各國(guó)關(guān)注的熱點(diǎn)。為了響應(yīng)我國(guó)傳統(tǒng)文化教育的號(hào)召,充分挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代教育價(jià)值,如何通過(guò)教學(xué)路徑來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育傳承就成為必須要面臨的問(wèn)題。語(yǔ)文教科書是完成傳統(tǒng)文化價(jià)值與符號(hào)系統(tǒng)編輯的關(guān)鍵載體,對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行合理設(shè)計(jì)是其應(yīng)有之義。由此可見(jiàn),部編本初中語(yǔ)文教科書中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的分析與全球化時(shí)代和我國(guó)傳統(tǒng)文化教育政策的要求息息相關(guān)。本研究以部編本初中七、八、九年級(jí)《語(yǔ)文》(上、下冊(cè))共6冊(cè)教科書為研究對(duì)象,圍繞“部編本中選擇了哪些傳統(tǒng)文化內(nèi)容?”、“部編本中傳統(tǒng)文化內(nèi)容體現(xiàn)出怎樣的教育主題?”、“部編本中傳統(tǒng)文化內(nèi)容是以什么樣的方式呈現(xiàn)的?”這三大核心問(wèn)題展開(kāi)論述。在充分吸收既往研究者成果的基礎(chǔ)上,以文化人類學(xué)為視角,有層次性地開(kāi)展研究。通過(guò)本研究不僅可以為傳統(tǒng)文化走進(jìn)教科書提供學(xué)理支撐,豐富初中語(yǔ)文教科書的理論研究;還能促進(jìn)教師對(duì)教科書實(shí)現(xiàn)深度理解,促進(jìn)語(yǔ)文教科書建設(shè)良性發(fā)展。作為質(zhì)性研究,本文采用文獻(xiàn)研究法和內(nèi)容分析法相互印證,增加研究科學(xué)性。通過(guò)本研究發(fā)現(xiàn),部編本語(yǔ)文教科書內(nèi)容選擇較為優(yōu)化,利于豐富學(xué)生文...
【文章來(lái)源】:天津師范大學(xué)天津市
【文章頁(yè)數(shù)】:68 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
傳統(tǒng)文化類目頻率統(tǒng)計(jì)
27三、部編本初中語(yǔ)文教科書中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容選擇(一)語(yǔ)文教科書中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容類目統(tǒng)計(jì)和數(shù)據(jù)分析語(yǔ)文教科書不可能將博大精深的中華傳統(tǒng)文化都囊括其中,也不可能均勻分配每一類傳統(tǒng)文化要素。此時(shí),通過(guò)分析語(yǔ)文教科書中選文及其他組成部分的內(nèi)容選取,便能對(duì)當(dāng)前社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向進(jìn)行管中窺豹。因而,本研究為了對(duì)部編本初中語(yǔ)文教科書傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向進(jìn)行更加深入的了解,以及更加科學(xué)地思考其選編的優(yōu)勢(shì)及不足,對(duì)該套教材采取內(nèi)容分析法進(jìn)行研究。前文中,本研究已經(jīng)依據(jù)相關(guān)研究者的觀點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行類目?jī)?nèi)容框架的構(gòu)建,因此本章節(jié)將對(duì)部編本教科書中不同類型的傳統(tǒng)文化的建構(gòu)數(shù)量采用量化分析,既包含獨(dú)立的選文,也包含在教科書其他板塊中涉及、解釋的所有傳統(tǒng)文化要素,一個(gè)相關(guān)文化要素為一個(gè)計(jì)量單位(統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)圖2、圖3)。部編本教科書中不同類型的傳統(tǒng)文化數(shù)量呈現(xiàn)以下特點(diǎn):圖2部編本初中語(yǔ)文教科書中傳統(tǒng)文化類目分布概況為了準(zhǔn)確把握選編數(shù)量,將出現(xiàn)頻率較高的類目?jī)?nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,見(jiàn)圖3。
31基本符合青少年認(rèn)知發(fā)展歸規(guī)律,但若略微增加初三年級(jí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容設(shè)置比例,傳統(tǒng)文化內(nèi)容設(shè)置會(huì)更加趨向于合理。為了便于研究,將表4轉(zhuǎn)化為百分比堆積條形圖(如圖4)所示:圖4部編本初中語(yǔ)文教科書中傳統(tǒng)文化內(nèi)容要素在各年級(jí)的比例從部編本初中語(yǔ)文教科書傳統(tǒng)文化內(nèi)容在初中各年級(jí)均衡程度著眼,傳統(tǒng)文化內(nèi)容選擇上應(yīng)遵循階段性原則。文化按其彰顯的程度不同可以區(qū)分為表層的物質(zhì)文化、深層的精神文化和處于中間層次的制度文化或政治文化。1因此。學(xué)生學(xué)習(xí)初期,教科書應(yīng)多編選能反映物質(zhì)文化的內(nèi)容;學(xué)習(xí)中期,選擇一些制度文化對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行教學(xué),有利于其掌握社會(huì)的民俗禮儀及社會(huì)規(guī)范等;學(xué)習(xí)后期,應(yīng)在文化背景中進(jìn)行更多精神文化內(nèi)容的學(xué)習(xí),體悟哲學(xué)、倫理道德等精神成果。因此,在初中階段,初一年級(jí)應(yīng)多選編表層文化內(nèi)容,初三年級(jí)則更多介紹深層文化,初二年級(jí)則為過(guò)渡階段。但七年級(jí)傳統(tǒng)科技、藝術(shù)、民俗禮儀內(nèi)容相加僅占7.64%,與階段性原則并不相符。要特別注意的是,藝術(shù)與傳統(tǒng)文學(xué)作品密不可分,傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容比例看似合理性不足,但通過(guò)對(duì)教科書中插圖、照片等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),其中涉及藝術(shù)元素并不少,只是不計(jì)入傳統(tǒng)繪畫中!拔淖质且环N及其靜止的表征符號(hào),但比較抽象;繪畫插圖能突出事物的特征信息,在講授時(shí),從插圖入手,有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。”2因此,有理由相信,部編語(yǔ)文教科書的編者是有意識(shí)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行審美教育的,因而應(yīng)加大其他相關(guān)內(nèi)容的設(shè)置比例。而初三年級(jí),作為傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的提升階段,傳統(tǒng)哲學(xué)僅占0.85%,甚至少于初二年級(jí),也與階段性原則相去甚遠(yuǎn),應(yīng)增加倫理道德、哲學(xué)、宗教等深層文化的設(shè)置。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo),應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)的熏陶,人文情懷的培養(yǎng),對(duì)于歷經(jīng)五千多年歷史的中華
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的意蘊(yùn)、困境與轉(zhuǎn)向[J]. 紀(jì)德奎,張永健. 課程.教材.教法. 2019(10)
[2]中小學(xué)傳統(tǒng)文化教材的困境及省思[J]. 周美云. 當(dāng)代教育科學(xué). 2019(01)
[3]統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化梳理[J]. 鄭新麗. 教學(xué)與管理. 2018(36)
[4]兩種小學(xué)語(yǔ)文教科書中傳統(tǒng)文化要素的比較研究[J]. 龔彩虹. 語(yǔ)文建設(shè). 2018(32)
[5]教育部審定語(yǔ)文教科書傳統(tǒng)文化要素選編分析——以已出版的七、八年級(jí)語(yǔ)文教材為例[J]. 鄭新麗. 教育導(dǎo)刊. 2018(08)
[6]統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化要素選編分析——以七、八年級(jí)為例[J]. 鄭新麗. 語(yǔ)文建設(shè). 2018(17)
[7]小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材內(nèi)容構(gòu)建研究[J]. 張茂聰,仲米領(lǐng). 課程.教材.教法. 2018(05)
[8]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容選擇的標(biāo)準(zhǔn)維度[J]. 曲天立. 教學(xué)與管理. 2017(28)
[9]津恩版《美國(guó)小學(xué)語(yǔ)文》教科書選文研究——對(duì)我國(guó)小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教科書選文編制的啟示[J]. 王金蓮,郭愛(ài). 西北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(05)
[10]論傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教育的融合[J]. 嚴(yán)華銀. 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué). 2017(06)
博士論文
[1]中小學(xué)教科書優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德形象的價(jià)值傳承研究[D]. 全曉潔.西南大學(xué) 2018
碩士論文
[1]課程轉(zhuǎn)化視角下教科書傳統(tǒng)文化內(nèi)容分析[D]. 谷樹瑩.東北師范大學(xué) 2018
[2]新舊語(yǔ)文版七年級(jí)教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容比較研究[D]. 張文穎.閩南師范大學(xué) 2017
[3]蘇教版初中語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化要素選編研究[D]. 岳利玲.揚(yáng)州大學(xué) 2016
[4]八套小學(xué)《語(yǔ)文》教科書中傳統(tǒng)文化教育要素的比較研究[D]. 李墨.浙江師范大學(xué) 2013
本文編號(hào):3138153
【文章來(lái)源】:天津師范大學(xué)天津市
【文章頁(yè)數(shù)】:68 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
傳統(tǒng)文化類目頻率統(tǒng)計(jì)
27三、部編本初中語(yǔ)文教科書中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容選擇(一)語(yǔ)文教科書中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容類目統(tǒng)計(jì)和數(shù)據(jù)分析語(yǔ)文教科書不可能將博大精深的中華傳統(tǒng)文化都囊括其中,也不可能均勻分配每一類傳統(tǒng)文化要素。此時(shí),通過(guò)分析語(yǔ)文教科書中選文及其他組成部分的內(nèi)容選取,便能對(duì)當(dāng)前社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向進(jìn)行管中窺豹。因而,本研究為了對(duì)部編本初中語(yǔ)文教科書傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向進(jìn)行更加深入的了解,以及更加科學(xué)地思考其選編的優(yōu)勢(shì)及不足,對(duì)該套教材采取內(nèi)容分析法進(jìn)行研究。前文中,本研究已經(jīng)依據(jù)相關(guān)研究者的觀點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行類目?jī)?nèi)容框架的構(gòu)建,因此本章節(jié)將對(duì)部編本教科書中不同類型的傳統(tǒng)文化的建構(gòu)數(shù)量采用量化分析,既包含獨(dú)立的選文,也包含在教科書其他板塊中涉及、解釋的所有傳統(tǒng)文化要素,一個(gè)相關(guān)文化要素為一個(gè)計(jì)量單位(統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)圖2、圖3)。部編本教科書中不同類型的傳統(tǒng)文化數(shù)量呈現(xiàn)以下特點(diǎn):圖2部編本初中語(yǔ)文教科書中傳統(tǒng)文化類目分布概況為了準(zhǔn)確把握選編數(shù)量,將出現(xiàn)頻率較高的類目?jī)?nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,見(jiàn)圖3。
31基本符合青少年認(rèn)知發(fā)展歸規(guī)律,但若略微增加初三年級(jí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容設(shè)置比例,傳統(tǒng)文化內(nèi)容設(shè)置會(huì)更加趨向于合理。為了便于研究,將表4轉(zhuǎn)化為百分比堆積條形圖(如圖4)所示:圖4部編本初中語(yǔ)文教科書中傳統(tǒng)文化內(nèi)容要素在各年級(jí)的比例從部編本初中語(yǔ)文教科書傳統(tǒng)文化內(nèi)容在初中各年級(jí)均衡程度著眼,傳統(tǒng)文化內(nèi)容選擇上應(yīng)遵循階段性原則。文化按其彰顯的程度不同可以區(qū)分為表層的物質(zhì)文化、深層的精神文化和處于中間層次的制度文化或政治文化。1因此。學(xué)生學(xué)習(xí)初期,教科書應(yīng)多編選能反映物質(zhì)文化的內(nèi)容;學(xué)習(xí)中期,選擇一些制度文化對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行教學(xué),有利于其掌握社會(huì)的民俗禮儀及社會(huì)規(guī)范等;學(xué)習(xí)后期,應(yīng)在文化背景中進(jìn)行更多精神文化內(nèi)容的學(xué)習(xí),體悟哲學(xué)、倫理道德等精神成果。因此,在初中階段,初一年級(jí)應(yīng)多選編表層文化內(nèi)容,初三年級(jí)則更多介紹深層文化,初二年級(jí)則為過(guò)渡階段。但七年級(jí)傳統(tǒng)科技、藝術(shù)、民俗禮儀內(nèi)容相加僅占7.64%,與階段性原則并不相符。要特別注意的是,藝術(shù)與傳統(tǒng)文學(xué)作品密不可分,傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容比例看似合理性不足,但通過(guò)對(duì)教科書中插圖、照片等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),其中涉及藝術(shù)元素并不少,只是不計(jì)入傳統(tǒng)繪畫中!拔淖质且环N及其靜止的表征符號(hào),但比較抽象;繪畫插圖能突出事物的特征信息,在講授時(shí),從插圖入手,有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。”2因此,有理由相信,部編語(yǔ)文教科書的編者是有意識(shí)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行審美教育的,因而應(yīng)加大其他相關(guān)內(nèi)容的設(shè)置比例。而初三年級(jí),作為傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的提升階段,傳統(tǒng)哲學(xué)僅占0.85%,甚至少于初二年級(jí),也與階段性原則相去甚遠(yuǎn),應(yīng)增加倫理道德、哲學(xué)、宗教等深層文化的設(shè)置。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo),應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)的熏陶,人文情懷的培養(yǎng),對(duì)于歷經(jīng)五千多年歷史的中華
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的意蘊(yùn)、困境與轉(zhuǎn)向[J]. 紀(jì)德奎,張永健. 課程.教材.教法. 2019(10)
[2]中小學(xué)傳統(tǒng)文化教材的困境及省思[J]. 周美云. 當(dāng)代教育科學(xué). 2019(01)
[3]統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化梳理[J]. 鄭新麗. 教學(xué)與管理. 2018(36)
[4]兩種小學(xué)語(yǔ)文教科書中傳統(tǒng)文化要素的比較研究[J]. 龔彩虹. 語(yǔ)文建設(shè). 2018(32)
[5]教育部審定語(yǔ)文教科書傳統(tǒng)文化要素選編分析——以已出版的七、八年級(jí)語(yǔ)文教材為例[J]. 鄭新麗. 教育導(dǎo)刊. 2018(08)
[6]統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化要素選編分析——以七、八年級(jí)為例[J]. 鄭新麗. 語(yǔ)文建設(shè). 2018(17)
[7]小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材內(nèi)容構(gòu)建研究[J]. 張茂聰,仲米領(lǐng). 課程.教材.教法. 2018(05)
[8]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容選擇的標(biāo)準(zhǔn)維度[J]. 曲天立. 教學(xué)與管理. 2017(28)
[9]津恩版《美國(guó)小學(xué)語(yǔ)文》教科書選文研究——對(duì)我國(guó)小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教科書選文編制的啟示[J]. 王金蓮,郭愛(ài). 西北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(05)
[10]論傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教育的融合[J]. 嚴(yán)華銀. 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué). 2017(06)
博士論文
[1]中小學(xué)教科書優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德形象的價(jià)值傳承研究[D]. 全曉潔.西南大學(xué) 2018
碩士論文
[1]課程轉(zhuǎn)化視角下教科書傳統(tǒng)文化內(nèi)容分析[D]. 谷樹瑩.東北師范大學(xué) 2018
[2]新舊語(yǔ)文版七年級(jí)教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容比較研究[D]. 張文穎.閩南師范大學(xué) 2017
[3]蘇教版初中語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化要素選編研究[D]. 岳利玲.揚(yáng)州大學(xué) 2016
[4]八套小學(xué)《語(yǔ)文》教科書中傳統(tǒng)文化教育要素的比較研究[D]. 李墨.浙江師范大學(xué) 2013
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