本文關(guān)鍵詞：《孝經(jīng)》中的孝道思想及當(dāng)代價(jià)值研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，為人類創(chuàng)造了燦爛輝煌的古典文學(xué)，給我們留下了珍貴的精神財(cái)富�！缎⒔�(jīng)》作為我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的經(jīng)典之作，對(duì)于規(guī)范中國(guó)幾千年的封建社會(huì)秩序和封建倫理關(guān)系，對(duì)于世界上唯一一個(gè)沒(méi)有中斷文明史的中華文明，起到了至關(guān)重要的作用。目前，社會(huì)存在部分人孝觀念淡薄、不贍養(yǎng)老人、不尊敬長(zhǎng)輩等現(xiàn)象，，那么《孝經(jīng)》作為闡述孝道的典范之作，是當(dāng)前社會(huì)學(xué)習(xí)孝道的最佳讀物，怎樣從儒家孝道思想中汲取其當(dāng)代價(jià)值，是一個(gè)十分緊要的時(shí)代要求。 那么在這樣的大背景下，本文主要通過(guò)對(duì)儒家孝道思想的研究，通過(guò)對(duì)我國(guó)目前出現(xiàn)的孝道失范案例的分析，來(lái)進(jìn)一步了解孝道在當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)狀，以《孝經(jīng)》中的孝道思想為源頭，取其精華，棄其糟粕，使當(dāng)代社會(huì)可以重溫孝道，將孝道之精華繼續(xù)傳承且發(fā)揚(yáng)光大。在研究的過(guò)程中筆者試圖將理論聯(lián)系實(shí)際，與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，以此來(lái)解決相應(yīng)的問(wèn)題，提出良好的對(duì)策。 本文共分五個(gè)部分：第一，主要對(duì)本文的研究目的、意義，國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀以及研究方法思路進(jìn)行闡述。第二，圍繞《孝經(jīng)》中孝道思想的理論淵源及基本內(nèi)容進(jìn)行研究，為以下章節(jié)的論述提供理論依據(jù)。第三，論述了孝道在當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)狀及現(xiàn)階段孝道缺失的原因，以案例分析為主線進(jìn)行闡述。第四，主要闡述了《孝經(jīng)》中孝道思想的當(dāng)代價(jià)值，依據(jù)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，塑造適應(yīng)時(shí)代需求的新孝道。第五，以《孝經(jīng)》對(duì)我們的啟示展開(kāi)論述，為以上問(wèn)題提出解決對(duì)策，依據(jù)儒家文化圈國(guó)家孝道的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得到相應(yīng)的啟示。 綜上所述，在中國(guó)，尤其是社會(huì)轉(zhuǎn)型的今天，面對(duì)倫理道德和社會(huì)公德日益滑坡的現(xiàn)狀。如何重新認(rèn)識(shí)《孝經(jīng)》，如何了解孝道在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀，如何使《孝經(jīng)》能夠順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，本文會(huì)給予詳細(xì)的論述和分析，通過(guò)對(duì)此類問(wèn)題的分析和解決，得出相應(yīng)的感想與啟示。
【關(guān)鍵詞】：《孝經(jīng)》 孝道 孝道思想 當(dāng)代價(jià)值
【學(xué)位授予單位】：河南工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：D649
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 1 緒論10-17
• 1.1 研究目的和意義10-11
• 1.1.1 研究目的10
• 1.1.2 研究意義10-11
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-15
• 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀11-14
• 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀14-15
• 1.3 研究方法與思路15
• 1.3.1 研究方法15
• 1.3.2 研究思路15
• 1.4 創(chuàng)新點(diǎn)15-17
• 2 《孝經(jīng)》中孝道思想的理論淵源及基本內(nèi)容17-24
• 2.1 孝道的起源及含義17-18
• 2.1.1 孝道的起源17
• 2.1.2 孝道的含義17-18
• 2.2 孔子的孝道思想18-20
• 2.2.1 提出“無(wú)違即孝”的命題18
• 2.2.2 三年無(wú)改于父之道可謂孝矣18-19
• 2.2.3 善事父母的孝道規(guī)范19-20
• 2.3 《孝經(jīng)》中孝道思想的基本內(nèi)容20-24
• 2.3.1 孝與人生20
• 2.3.2 孝治天下20-21
• 2.3.3 孝有等級(jí)21-24
• 3 孝道在當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)狀及其成因24-29
• 3.1 孝道在當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)狀24-27
• 3.1.1 贍養(yǎng)老人問(wèn)題24-25
• 3.1.2 “空巢老人”問(wèn)題25-26
• 3.1.3 青少年孝道缺失的問(wèn)題26-27
• 3.2 中國(guó)現(xiàn)階段孝道缺失的原因27-29
• 3.2.1 社會(huì)養(yǎng)老體制不完善以及部分子女道德缺失27
• 3.2.2 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響以及孝道觀念淡薄27-28
• 3.2.3 學(xué)校與家庭孝文化教育的缺失28-29
• 4《孝經(jīng)》孝道思想的當(dāng)代價(jià)值29-37
• 4.1 《孝經(jīng)》在構(gòu)建和諧社會(huì)中的價(jià)值29-31
• 4.1.1 孝治思想與和諧社會(huì)29-31
• 4.1.2 孝治思想與德治天下31
• 4.2 《孝經(jīng)》在家庭倫理方面的價(jià)值31-34
• 4.2.1 孝道思想與家庭和諧31-32
• 4.2.2 孝道思想與親子關(guān)系32-34
• 4.3 《孝經(jīng)》在當(dāng)代社會(huì)中重塑自身價(jià)值34-37
• 4.3.1 重建孝道是道德重塑的源泉34-35
• 4.3.2 重塑孝道是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的基礎(chǔ)35-37
• 5《孝經(jīng)》中孝道思想對(duì)我們的啟示37-42
• 5.1 孝道教育從家長(zhǎng)抓起、從娃娃抓起37-38
• 5.2 加強(qiáng)學(xué)校對(duì)青少年的孝道教育38-39
• 5.3 營(yíng)造孝道的社會(huì)氛圍39
• 5.4 在法律中體現(xiàn)孝道39-40
• 5.5 學(xué)習(xí)儒家文化圈國(guó)家孝道教育的經(jīng)驗(yàn)40-42
• 結(jié)語(yǔ)42-43
• 參考文獻(xiàn)43-45
• 致謝45-46
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷及攻讀碩士期間發(fā)表論文情況46

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 胡虹霞;;韓國(guó)道德教育的戰(zhàn)后演變及現(xiàn)行改革[J];北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào);2007年04期

2 靳義亭;;論韓國(guó)對(duì)青少年思想政治教育的成功經(jīng)驗(yàn)與啟示[J];當(dāng)代世界與社會(huì)主義;2011年05期

3 曾顏璋;;論法治推進(jìn)道德建設(shè)的基本途徑[J];法制與社會(huì);2009年19期

4 涂愛(ài)榮;;《孝經(jīng)》中的孝道思想初探[J];湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

5 史少博;;《孝經(jīng)》的現(xiàn)代意義闡釋[J];蘭州學(xué)刊;2008年10期

6 曾顏璋;;論道德建設(shè)的立法推進(jìn)——一個(gè)比較法的視角[J];南華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

7 呂曉寧;;從“孤獨(dú)感”到“幸福感”——城市化進(jìn)程中農(nóng)村“空巢”老人的養(yǎng)老困境問(wèn)題及對(duì)策研究[J];勞動(dòng)保障世界(理論版);2013年07期

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本文編號(hào)：303320