本文關(guān)鍵詞：齊魯大學(xué)教育轉(zhuǎn)型與發(fā)展研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文以齊魯大學(xué)的教育轉(zhuǎn)型為切入點(diǎn),考察齊魯大學(xué)在1920年以后所發(fā)生的多方面的變化和改革。概而言之,這些變化和改革可以總結(jié)為三個面向,即中國化、學(xué)術(shù)化、社會化。中國化是指齊魯大學(xué)在教學(xué)管理方面所體現(xiàn)出的中國化傾向,如課程設(shè)置的中國化,管理隊(duì)伍的中國化,經(jīng)費(fèi)來源的中國化,教育制度的中國化等。學(xué)術(shù)化是指齊魯大學(xué)在1920年代所發(fā)展出的重視學(xué)術(shù)研究的趨向。社會化是指齊魯大學(xué)在教育功能上的社會服務(wù)意識與實(shí)踐明顯增強(qiáng),成為其教育活動的重要組成部分。 本文圍繞這三個方面考察齊魯大學(xué)教育轉(zhuǎn)型在實(shí)踐層面的表現(xiàn)及發(fā)展歷程,并分析其轉(zhuǎn)型的原因和特征,總結(jié)其影響。全文分緒論、正文七章、結(jié)語等部分。緒論概述了選題的緣由和意義,回顧了齊魯大學(xué)的研究狀況,敘述研究的思路、方法和創(chuàng)新點(diǎn),說明本課題研究的史料來源和理論依據(jù)。正文七章主要分三個部分：第一部分為第一、章,主要探究齊魯大學(xué)的辦學(xué)歷史及早期的辦學(xué)模式。第二部分為第三、四、五章,主要從中國化、學(xué)術(shù)化和社會化三個方面探討齊魯大學(xué)教育轉(zhuǎn)型與發(fā)展的具體表現(xiàn)。第三部分為第六、七章,著重分析齊魯大學(xué)教育轉(zhuǎn)型的原因、特點(diǎn)及影響。結(jié)語部分總結(jié)本文主旨,發(fā)表作者對該問題的認(rèn)識。 齊魯大學(xué)的歷史最早可以追溯到1864年由美國北長老會傳教士狄考文夫婦在山東登州創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)學(xué)堂。這所學(xué)堂于1884年發(fā)展成大學(xué)層次的教育機(jī)構(gòu)。與此同時,英國浸禮會在青州創(chuàng)辦的男童學(xué)校也發(fā)展提高,于1886年設(shè)立了大學(xué)班,名曰廣德書院。1904年,這兩所學(xué)校在濰縣合并,組成廣文大學(xué),這就是齊魯大學(xué)文理科的前身。齊大的醫(yī)科和神科最初也是由分散在山東各地的規(guī)模較小的教會學(xué)校合并而成的。 齊魯大學(xué)早期的辦學(xué)模式具有鮮明的西方化色彩。在教育目標(biāo)上置重基督教的影響和傳播,在教育制度上移植西方化的模式,在師資配置上以西方傳教士為主導(dǎo),在課程上注重西學(xué)和基督教,在校園文化上力求營造西方化氛圍,所培養(yǎng)的畢業(yè)生多為教會系統(tǒng)服務(wù),學(xué)校與政府及地方社會很少接觸,成為一個迥異與中國教育體系的“學(xué)術(shù)飛地”。這種辦學(xué)模式一方面是受基督教教育目標(biāo)所決定的；另一方面,處于改革中的近代中國對教會學(xué)校培養(yǎng)的具有西學(xué)知識的畢業(yè)生有較大的需求,一定程度上有利于西方化的辦學(xué)模式長期存在。 1920年以后,齊魯大學(xué)在辦學(xué)模式上發(fā)生了很大的變化。教育目標(biāo)已經(jīng)不單單為培養(yǎng)基督徒,而同時主動為中國培養(yǎng)各類專業(yè)人才；在課程設(shè)置上加強(qiáng)其實(shí)用性,特別增開了各種職業(yè)課程；在管理隊(duì)伍和師資構(gòu)成中中國人的比重增多,并超過了西方人的數(shù)量；在教育制度上肯定并采用了中國的教育制度；在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)上,來自中國方面的數(shù)量也日益增多�？傮w上看,辦學(xué)模式呈現(xiàn)中國化的轉(zhuǎn)向。 學(xué)術(shù)化也是齊魯大學(xué)在1920年以后教育轉(zhuǎn)型的一個面向。本文第四章主要以齊魯大學(xué)的國學(xué)研究為個案,梳理齊魯大學(xué)國學(xué)研究的發(fā)展歷史,考察齊魯大學(xué)國學(xué)研究所的建立及國學(xué)研究工作所取得的成就。 齊魯大學(xué)教育轉(zhuǎn)型的第三個面向是社會化。在社會化的進(jìn)程中,宗教活動由全校性活動收縮為基督徒學(xué)生的“內(nèi)部活動”,學(xué)校氛圍呈現(xiàn)多元文化的布局。學(xué)校突破了封閉的藩籬,走向中國社會,參與中國的發(fā)展和建設(shè)。學(xué)生愛國活動此起彼伏,體現(xiàn)出基督教學(xué)校學(xué)生火熱的中國心,愛國主義成為校園文化的主題之一。 齊魯大學(xué)教育轉(zhuǎn)型體現(xiàn)出三個特點(diǎn),其一,齊魯大學(xué)逐漸拋棄了完全西化的辦學(xué)模式,融合了中國化的元素,發(fā)展為中西融合的辦學(xué)模式：其二,學(xué)校由一所灌輸基督教信條的大學(xué)變?yōu)橐凰匀烁衽囵B(yǎng)和追求真理為價值取向的大學(xué)；其三,學(xué)校由一所功能單一的大學(xué)發(fā)展為一所功能多元的、服務(wù)中國社會的大學(xué)。齊魯大學(xué)教育轉(zhuǎn)型的原因,首先是受世界范圍內(nèi)基督教大學(xué)的世俗化潮流的影響；其次,五四前后的各類教育思潮及此后以非基督教運(yùn)動為開端的民族運(yùn)動推動了基督教大學(xué)的教育轉(zhuǎn)型；其三,中國基督教的本色化探索推動了基督教大學(xué)的本色化進(jìn)程；最后,自由派神學(xué)思想在中國的傳播為基督教教育增添新的活力,特別是具有自由派思想的傳教士的增加推動了教育事業(yè)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。 齊魯大學(xué)的教育轉(zhuǎn)型改變了其教育功能的單一性特點(diǎn),使其具備了學(xué)術(shù)研究、社會服務(wù)等更多的功能,同時提高了教育的影響力；教育轉(zhuǎn)型增強(qiáng)了教育活力,為近代中國培養(yǎng)了更多專業(yè)技術(shù)人才；教育轉(zhuǎn)型對基督教差會造成了更大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),為中國的基督教三自事業(yè)提供了歷史借鑒。
【關(guān)鍵詞】：齊魯大學(xué) 教育轉(zhuǎn)型 西方化 中國化 學(xué)術(shù)化 社會化
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：G649.29
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-13
• 緒論13-21
• 一、選題緣起與研究意義13-14
• 二、學(xué)術(shù)回顧14-17
• 三、研究思路、方法與創(chuàng)新點(diǎn)17-18
• 四、史料來源與理論依據(jù)18-20
• 五、概念解釋20-21
• 第一章 齊魯大學(xué)發(fā)展簡史21-40
• 一、齊魯大學(xué)之建立22-33
• (一) 齊魯大學(xué)文理科的建立22-24
• (二) 齊魯大學(xué)醫(yī)科的建立24-27
• (三) 齊魯大學(xué)神科的建立27-30
• (四) 齊魯大學(xué)早期的并校30-33
• 二、齊魯大學(xué)的教育歷程33-40
• 第二章 齊魯大學(xué)早期的西方化辦學(xué)模式40-75
• 一、齊魯大學(xué)早期的辦學(xué)模式40-71
• (一) 齊魯大學(xué)早期的教育目標(biāo)與學(xué)校功能40-41
• (二) 齊魯大學(xué)早期的教育管理與制度41-48
• (三) 齊魯大學(xué)早期的教師與課程48-58
• (四) 齊魯大學(xué)早期的校園文化58-68
• (五) 早期齊魯大學(xué)與政府、社會的關(guān)系68-71
• 二、齊魯大學(xué)早期辦學(xué)模式的成因71-75
• (一) 基督教教育目標(biāo)決定辦學(xué)模式71-72
• (二) 西方化模式符合中國近代社會的需要72-75
• 第三章 齊魯大學(xué)辦學(xué)模式的中國化轉(zhuǎn)向75-123
• 一、齊魯大學(xué)教育目標(biāo)的變化75-78
• 二、齊魯大學(xué)課程設(shè)置的變化78-99
• 三、齊魯大學(xué)管理隊(duì)伍與師資構(gòu)成的中國化99-109
• 四、齊魯大學(xué)兼采中西的教育制度109-115
• 五、齊魯大學(xué)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的中國化115-123
• 第四章 齊魯大學(xué)國學(xué)研究的興起與發(fā)展123-155
• 一、齊魯大學(xué)早期的國學(xué)研究123-126
• 二、齊大國學(xué)研究所的建立與國學(xué)研究126-150
• (一) 齊魯大學(xué)國學(xué)研究所的建立126-128
• (二) 國學(xué)所的工作目標(biāo)與建制128-129
• (三) 國學(xué)研究所的研究工作129-150
• 三、齊魯大學(xué)國學(xué)研究的成就150-155
• 第五章 齊魯大學(xué)宗教生活與社會活動的變化155-183
• 一、齊大學(xué)生的宗教生活155-159
• 二、齊魯大學(xué)的社會服務(wù)活動159-169
• 三、齊大學(xué)生的愛國活動169-183
• 第六章 齊魯大學(xué)教育轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)及原因183-212
• 一、齊魯大學(xué)教育轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)183-198
• (一) 中西融合的辦學(xué)模式的確立183-191
• (二) 由宗教灌輸?shù)饺烁衽囵B(yǎng)191-193
• (三) 由重視宗教成就到重視社會價值193-198
• 二、齊魯大學(xué)教育轉(zhuǎn)型的原因198-212
• (一) 基督教大學(xué)的世俗化潮流198-201
• (二) 國內(nèi)教育思潮與政治主張的影響與推動201-207
• (三) 中國基督教本色化的影響207-209
• (四) 自由派神學(xué)思想對中國基督教教育的影響209-212
• 第七章 齊魯大學(xué)教育轉(zhuǎn)型的影響212-223
• 一、教育轉(zhuǎn)型對齊魯大學(xué)自身的影響212-215
• (一) 齊魯大學(xué)功能的拓展212-213
• (二) 齊魯大學(xué)教育影響的提升213-215
• 二、齊魯大學(xué)教育轉(zhuǎn)型對近代中國的影響215-220
• (一) 培養(yǎng)了各類專業(yè)人才215-218
• (二) 促進(jìn)了思想文化的繁榮218-220
• 三、齊魯大學(xué)教育轉(zhuǎn)型對基督教事業(yè)的影響220-223
• 結(jié)束語223-227
• 附錄一227-228
• 附錄二228-231
• 參考文獻(xiàn)231-242
• 攻讀博士學(xué)位期間取得的研究成果242-243
• 致謝243-246

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：274413