本文關(guān)鍵詞：黃楠森文化哲學(xué)思想探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：黃楠森先生是當(dāng)代中國(guó)著名的馬克思主義哲學(xué)家和哲學(xué)教育家。他不僅致力于馬克思主義哲學(xué)的研究與發(fā)展,還以其獨(dú)特的學(xué)術(shù)經(jīng)歷及生活感悟,將思維的觸角伸入到了文化領(lǐng)域并提出了個(gè)性鮮明的文化見(jiàn)解,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化進(jìn)行了深入的探索。 黃楠森自幼經(jīng)歷國(guó)學(xué)與西學(xué)的浸潤(rùn),成年后選擇了馬克思主義哲學(xué)為終身事業(yè),經(jīng)歷了二十世紀(jì)最深刻的變革,經(jīng)過(guò)文化的碰撞與融合,建構(gòu)起了以馬克思主義哲學(xué)為基本思想的文化哲學(xué)框架,力圖實(shí)現(xiàn)馬克思主義與文化領(lǐng)域的融會(huì)貫通,豐富與發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)體系。黃楠森深入分析文化同政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,將文化視為“人類(lèi)精神活動(dòng)及其產(chǎn)品”,并將文化的外延界定為十二類(lèi)文化現(xiàn)象。以唯物史觀(guān)為指導(dǎo),區(qū)分出五種文化類(lèi)型,客觀(guān)的審視了文化的地位及作用,在此基礎(chǔ)上對(duì)中西文化的個(gè)性與共性問(wèn)題進(jìn)行了比較分析。他又以現(xiàn)代生活為坐標(biāo),將目光投射于中國(guó)文化的現(xiàn)代化問(wèn)題,指出傳統(tǒng)文化作為一個(gè)整體已經(jīng)隨其政治、經(jīng)濟(jì)的解體而成為過(guò)去,中國(guó)文化的現(xiàn)代化只能是中國(guó)現(xiàn)代文化的現(xiàn)代化,即建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。對(duì)于社會(huì)主義文化建設(shè),黃楠森提出要以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐為基礎(chǔ),綜合中西文化優(yōu)秀成果,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,其實(shí)質(zhì)就是文化的綜合創(chuàng)新。黃楠森的文化哲學(xué)思想為文化哲學(xué)的發(fā)展提供了新的生長(zhǎng)點(diǎn),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮提供了一定的借鑒與參考,然而受時(shí)代的局限,難免存在一定的不足。因此,我們應(yīng)加以客觀(guān)考察并吸收其思想的合理內(nèi)核。
【關(guān)鍵詞】：黃楠森 文化哲學(xué) 馬克思主義中國(guó)化 中國(guó)特色社會(huì)主義文化
【學(xué)位授予單位】：大連理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：G02
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 1 緒論8-13
• 1.1 黃楠森其人其說(shuō)8-9
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究述評(píng)9-12
• 1.3 研究的主要方法與內(nèi)容12-13
• 2 黃楠森文化哲學(xué)思想的理論淵源與時(shí)代背景13-18
• 2.1 理論淵源13-15
• 2.1.1 家學(xué)的文化熏染13
• 2.1.2 西方科學(xué)文化的影響13-14
• 2.1.3 馬克思主義哲學(xué)的浸潤(rùn)14-15
• 2.2 時(shí)代背景15-18
• 2.2.1 20世紀(jì)80年代以來(lái)的文化熱15-16
• 2.2.2 社會(huì)主義文化建設(shè)的長(zhǎng)足發(fā)展16-18
• 3 黃楠森文化哲學(xué)思想的理論建構(gòu)18-35
• 3.1 文化及其作用18-21
• 3.1.1 文化的內(nèi)涵與外延18-19
• 3.1.2 社會(huì)類(lèi)型與文化類(lèi)型19-20
• 3.1.3 文化的地位與作用20-21
• 3.2 中西文化之比較21-24
• 3.2.1 自覺(jué)改造世界的思想乃中西文化之共性22-23
• 3.2.2 中西文化在實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系問(wèn)題上的差異23-24
• 3.3 中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)現(xiàn)代文化的關(guān)系24-28
• 3.3.1 對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的反思25-26
• 3.3.2 對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化的審視26-27
• 3.3.3 中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)現(xiàn)代文化的"中斷與繼承"27-28
• 3.4 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的哲學(xué)反思28-35
• 3.4.1 馬克思主義是文化建設(shè)的根本指導(dǎo)思想28-29
• 3.4.2 批判與繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化29-30
• 3.4.3 尊重與理解西方文化30-31
• 3.4.4 正確處理社會(huì)主義文化體系各個(gè)因素31-32
• 3.4.5 堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向32-33
• 3.4.6 建構(gòu)社會(huì)主義和諧文化33-35
• 4 黃楠森文化哲學(xué)思想評(píng)價(jià)35-42
• 4.1 黃楠森文化哲學(xué)思想的成就35-37
• 4.2 黃楠森文化哲學(xué)思想的局限37-39
• 4.3 黃楠森文化哲學(xué)思想的當(dāng)代啟示39-42
• 結(jié)論42-43
• 參考文獻(xiàn)43-45
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況45-46
• 致謝46-47

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 黃楠森;;張岱年先生與馬克思主義哲學(xué)[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年03期

2 王貝;以平實(shí)見(jiàn)精神以穩(wěn)健求創(chuàng)新──黃楠森教授的治學(xué)之道與學(xué)術(shù)成就[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1994年06期

3 黃楠森;談?wù)務(wù)軐W(xué)社會(huì)人文科學(xué)創(chuàng)新的幾個(gè)問(wèn)題[J];北京社會(huì)科學(xué);2000年01期

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6 金針;黃楠森的哲學(xué)思想及其由來(lái)[J];高校理論戰(zhàn)線(xiàn);2001年07期

7 黃楠森;;中國(guó)傳統(tǒng)文化與有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)[J];內(nèi)部文稿;2000年06期

8 張岱年;文化傳統(tǒng)和綜合創(chuàng)新[J];江海學(xué)刊;2003年05期

9 張岱年,王東;中華文明的現(xiàn)代復(fù)興和綜合創(chuàng)新[J];教學(xué)與研究;1997年05期

10 韓瑩;一品學(xué)者——記著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、哲學(xué)教育家、北京大學(xué)博士生導(dǎo)師黃楠森教授[J];技術(shù)與創(chuàng)新管理;2004年05期

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1 北京大學(xué)哲學(xué)系教授 黃g徤，

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