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二十世紀(jì)紅學(xué)歷程

發(fā)布時間:2019-01-06 17:19
【摘要】:19世紀(jì)末到 2 0世紀(jì)初這一時期 ,為我國學(xué)術(shù)的轉(zhuǎn)型期。這里不僅包括著學(xué)術(shù)主題的變化 ,也包括學(xué)術(shù)研究由綜合學(xué)科向各個單科專門化方面的發(fā)展。真正意義的紅學(xué)應(yīng)該說是從世紀(jì)之交的三位被人稱為國學(xué)大師的人的參與而正式確立起來的。 2 0世紀(jì)紅學(xué) ,是由幾次大的高潮連接起來的 :一是世紀(jì)初新紅學(xué)之建立 ,二是 5 0年代之批判紅學(xué) ,三是 70年代紅學(xué)熱 ,四是八九十年代之多元化紅學(xué)新潮。以小說為研究主題也只是一個過渡期 ,到2 0世紀(jì)二三十年代以后 ,史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會學(xué)以及化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等 ,便逐漸各自成為專門學(xué)科 ,各類專家也便相繼出現(xiàn)了。將 5 0年代紅學(xué)稱之為“批判紅學(xué)”
[Abstract]:From the end of the 19 th century to the beginning of the 20 th century, this period is the transition period of our country's academic. This includes not only the change of academic subject, but also the development of academic research from comprehensive subject to individual specialization. The true meaning of red science should be said to be established from the participation of three people who are called masters of Chinese culture at the turn of the century. The red school of the 20th century is connected by several great climaxes: first, the establishment of the new red school at the beginning of the century; second, the critique of the red school in the 1950s; thirdly, the popularity of the red school in the 1970s; and fourth, the trend of the pluralistic red school in the eighties and nineties. Since the 1920s and 1930s, history, literature, philosophy, economics, sociology, chemistry, geology and biology have gradually become specialized subjects. Various kinds of experts also appeared one after another. Call it "critical Redology" in the 1950s
【作者單位】: 中國藝術(shù)研究院
【分類號】:I207.411

【共引文獻(xiàn)】

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1 梁揚(yáng),謝仁敏;新時期《紅樓夢》語言研究述略[J];海南廣播電視大學(xué)學(xué)報;2004年03期

2 曹詣?wù)?《紅樓夢》語言研究的對象及方法述略[J];紅樓夢學(xué)刊;2004年03期

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1 梁揚(yáng);謝仁敏;;新時期《紅樓夢》語言研究述略[A];廣西語言文學(xué)學(xué)會第九次學(xué)術(shù)年會交流論文集[C];2003年

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【相似文獻(xiàn)】

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2 侯志英 ,陳士農(nóng) ,尹俊忠;紅二十五軍政委吳煥先(上)[J];河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1981年05期

3 凌江;江蘇紅學(xué)會在寧成立[J];江蘇大學(xué)學(xué)報(高教研究版);1982年03期

4 鄧遂夫;一部別具風(fēng)格的紅學(xué)專著——讀舒蕪《說夢錄》[J];天津社會科學(xué);1983年06期

5 邢莉;蒙古族紅學(xué)評點(diǎn)家哈斯寶的小說理論[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1984年01期

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8 光之;;縣級紅學(xué)刊物——《平湖紅學(xué)》[J];紅樓夢學(xué)刊;1990年01期

9 譚朝炎;評鄧遂夫《紅學(xué)論稿》[J];自貢師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;1991年04期

10 張銀堂;俞平伯的“釵黛合一”說是一種美學(xué)評斷[J];內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1991年02期

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1 張杰;;新發(fā)現(xiàn)高鶚會試履歷中的籍貫與生年[A];第二屆國際滿學(xué)研討會論文集(上)[C];1999年

2 徐建春;;20世紀(jì)徐學(xué)研究的兩個重大轉(zhuǎn)折——紀(jì)念徐霞客逝世360周年[A];徐霞客逝世360周年紀(jì)念活動暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2001年

3 何永康;;皓皓之白 察察之身——在紀(jì)念蔣和森先生誕辰75周年暨江蘇省紅樓夢學(xué)會2004年年會上的講話[A];紅學(xué)論文匯編[C];2004年

4 陳友龍;;物換星移 文化長存——在紀(jì)念蔣和森先生誕辰75周年暨江蘇省紅樓夢學(xué)會2004年年會上的講話[A];紅學(xué)論文匯編[C];2004年

5 江慰廬;;破解開了“曹雪芹寫的碑文”之謎——“曹寅篆額”碑銘發(fā)現(xiàn)紀(jì)實(shí)[A];紅學(xué)論文匯編[C];2004年

6 劉麗麗;;王國維《紅樓夢評論》之今讀[A];2006貴州省首屆古典文學(xué)與民俗文化研討會論文集[C];2006年

7 劉麗麗;王云閣;;留得枯荷聽雨聲——關(guān)于網(wǎng)上《紅樓夢》詩詞評論的綜述[A];2006貴州省首屆古典文學(xué)與民俗文化研討會論文集[C];2006年

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1 陳煦;俞平伯對《紅樓夢》的研究[N];光明日報;2000年

2 張楠;百年《紅樓夢》原是盜版曹雪芹原刊本浮出水面[N];工人日報;2000年

3 王巍;程甲本《紅樓夢》塵埃出浴[N];河南日報;2000年

4 ;對紅學(xué)專家的訪談[N];河南日報;2000年

5 胡文彬;睿藻仙才盈彩筆[N];人民政協(xié)報;2000年

6 作者單位:中國藝術(shù)研究院 胡文彬;王蒙眼中的《紅樓夢》[N];人民政協(xié)報;2000年

7 甯甯;提倡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)[N];人民政協(xié)報;2000年

8 本報記者 俞小石;“紅學(xué)”期待重大突破[N];文學(xué)報;2000年

9 財政部會計資格評價中心;初級會計資格《經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)》試題[N];中國財經(jīng)報;2001年

10 王寶生;填補(bǔ)《紅樓夢》版本史上的空白[N];中國化工報;2001年

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3 張燕翠;永恒之美的追求[D];山東師范大學(xué);2004年

4 鄧艮;初期白話詩壇坐標(biāo)上的俞平伯[D];西南師范大學(xué);2005年

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本文編號:2403089

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