【摘要】：在復(fù)興國(guó)學(xué)的運(yùn)動(dòng)中,章太炎追思"國(guó)學(xué)"及其承載的歷史。這種帶有民族主義色彩的"文化自覺"不僅是文化主體將其"自身"作為文化主題而主體化的心智洗禮和心性歷練過程,更是其自身文明的自我覺醒和自我保衛(wèi)以及自我啟蒙。他的目的在于重建國(guó)人對(duì)現(xiàn)代中國(guó)認(rèn)同所必需的穩(wěn)定而持久的價(jià)值體系、社會(huì)制度和行為規(guī)范。因此,它在政治上主張:相應(yīng)文化主體必須公開運(yùn)用自己的理性在法治和政治等關(guān)涉人間秩序的一切事務(wù)上,形成符合本文化主體的文化傳統(tǒng)的道德審美和價(jià)值觀的意念、態(tài)度和情緒。它決定了近代中國(guó)政治實(shí)踐的外在表現(xiàn)形式、話語(yǔ)訴求,亦是重建"國(guó)學(xué)"的政治正當(dāng)性。
[Abstract]:In the movement of reviving Chinese culture, Zhang Taiyan pondered over the history of "Chinese culture" and its bearing. This kind of nationalistic "cultural consciousness" is not only the process of mental baptism and mental experience in which the cultural subject regards itself as the subject of culture, but also the self-awakening, self-defense and self-enlightenment of its own civilization. His aim is to rebuild the stable and lasting value system, social system and code of conduct necessary for Chinese identity to modern China. Therefore, it argues politically that the corresponding cultural subject must openly use its own rationality in all matters related to the human order, such as the rule of law and politics, and form the idea of moral aesthetics and values in line with the cultural tradition of the cultural subject. Attitudes and emotions It determines the external form of political practice in modern China and the demand of discourse, and it is also the political legitimacy of the reconstruction of "the study of Chinese Classics".
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)政治學(xué)博士后流動(dòng)站;
【分類號(hào)】：G122

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本文編號(hào)：2290065