本文選題：日本 + 國(guó)學(xué)�。� 參考：《文學(xué)教育(上)》2014年01期

【摘要】：日本國(guó)學(xué)提倡反映人類的真心的東西,反對(duì)對(duì)人類本性的壓抑。筆者從確立的背景,國(guó)學(xué)主要?jiǎng)?chuàng)立者,國(guó)學(xué)的精神,國(guó)學(xué)的主要論調(diào)以及國(guó)學(xué)的意義五方面給予了闡述。
[Abstract]:Japanese Sinology advocates something that reflects the sincerity of human beings and opposes the suppression of human nature. The author expounds the background, the main founders, the spirit, the main arguments and the significance of the Chinese culture.
【作者單位】： 吉首大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系;
【分類號(hào)】：G131.3

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張夢(mèng);;天價(jià)“國(guó)學(xué)班”背后的浮躁[J];中關(guān)村;2007年07期

2 陳文新;;為晚清以降的國(guó)學(xué)思潮立此存照——寫(xiě)在《國(guó)學(xué)檔案》前面[J];社會(huì)科學(xué)論壇(學(xué)術(shù)評(píng)論卷);2008年10期

3 陳斐;;國(guó)學(xué)與國(guó)家文化安全[J];文化藝術(shù)研究;2011年02期

4 高專誠(chéng);;“國(guó)學(xué)熱”中談國(guó)學(xué)[J];山西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào);2007年02期

5 ;國(guó)學(xué)不是一個(gè)圈[J];國(guó)學(xué);2007年03期

6 劉丹忱;;國(guó)學(xué)熱與國(guó)學(xué)的定位和前瞻[J];社會(huì)科學(xué)論壇(學(xué)術(shù)評(píng)論卷);2008年01期

7 孫占國(guó);;關(guān)于“國(guó)學(xué)熱”的斷想[J];紅旗文稿;2008年01期

8 劉夢(mèng)溪;;國(guó)學(xué)無(wú)須“熱”[J];尋根;2009年03期

9 魯慶中;;國(guó)學(xué)的使命[J];尋根;2009年03期

10 韓一丹;;城市,對(duì)經(jīng)典文化的復(fù)興[J];杭州(生活品質(zhì)版);2011年03期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 陳絳;;從“中學(xué)”到“國(guó)學(xué)”——兼論國(guó)學(xué)的現(xiàn)代性[A];近代中國(guó)(第二十輯)[C];2010年

2 李湘琴;;淺談日本人的“魚(yú)”文化[A];外語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)研究——黑龍江省外國(guó)語(yǔ)學(xué)會(huì)第十一次學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];1997年

3 謝金良;;關(guān)于國(guó)學(xué)研究的若干思考[A];中國(guó)的前沿 文化復(fù)興與秩序重構(gòu)——上海市社會(huì)科學(xué)界第四屆學(xué)術(shù)年會(huì)青年文集（2006年度）[C];2006年

4 李慶本;;國(guó)學(xué)研究的跨文化理念與方法[A];儒學(xué)與二十一世紀(jì)文化建設(shè):首善文化的價(jià)值闡釋與世界傳播[C];2007年

5 任俊華;;倡導(dǎo)“華夏新國(guó)學(xué)”之緣起[A];首屆國(guó)學(xué)國(guó)醫(yī)岳麓論壇暨第九屆全國(guó)易學(xué)與科學(xué)學(xué)會(huì)研討會(huì)、第十屆全國(guó)中醫(yī)藥文化學(xué)會(huì)研討會(huì)論文集[C];2007年

6 ;《國(guó)學(xué)論衡》宗旨[A];《國(guó)學(xué)論衡》第二輯——甘肅中國(guó)傳統(tǒng)文化研究會(huì)學(xué)術(shù)論文集[C];2001年

7 余丹陽(yáng);;手帕和日本文化[A];語(yǔ)言與文化研究（第四輯）[C];2009年

8 紀(jì)寶成;;接續(xù)文脈 重振國(guó)學(xué)[A];第六屆中國(guó)科學(xué)家教育家企業(yè)家論壇論文集[C];2007年

9 樓宇烈;;國(guó)學(xué)研究面臨的問(wèn)題及其出路[A];時(shí)代與思潮（7）——20世紀(jì)末的文化審視[C];2000年

10 河野通明;王汝瀾;;江南稻作文化與日本——稻的收獲、干燥、保存形態(tài)的變化及背景[A];域外民俗學(xué)鑒要[C];2005年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 顧家寧 中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院;也談國(guó)學(xué)爭(zhēng)鳴的歷史論據(jù)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

2 本報(bào)記者 李爽;“特色中華國(guó)學(xué)”溢彩鶴鄉(xiāng)[N];盤錦日?qǐng)?bào);2010年

3 記者 李瑞英;國(guó)學(xué)研究論壇呼吁漢字傳承必須保持穩(wěn)定[N];光明日?qǐng)?bào);2009年

4 林存光 中國(guó)政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;也論國(guó)學(xué)研究的態(tài)度、立場(chǎng)與方法[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

5 本報(bào)記者 陳一鳴;萬(wàn)萬(wàn)不能化“神奇”為“腐朽”[N];南方周末;2010年

6 記者 張微;第二次“國(guó)學(xué)研究論壇”在北京舉行[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院報(bào);2008年

7 整理 戴金波　鄧夢(mèng)軍;國(guó)學(xué)=中國(guó)古典學(xué)[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

8 本報(bào)記者 李瀟瀟 張飛岸;寬正·沉潛·廣大·高明[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

9 本報(bào)記者 吳娜;“大國(guó)學(xué)”的期待[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

10 杜邊;天津市成立國(guó)學(xué)研究會(huì)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院報(bào);2008年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前5條

1 郭海紅;繼承下的創(chuàng)新軌轍[D];山東大學(xué);2008年

2 劉秀俊;“中國(guó)文化的海外媒介”[D];山東大學(xué);2010年

3 専喜紅;美國(guó)中國(guó)城市史研究的新走向[D];華東師范大學(xué);2013年

4 金忠嚴(yán);馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合論[D];中共中央黨校;2011年

5 黃英蘭;阿伊努民族文化保護(hù)與傳承研究[D];中央民族大學(xué);2013年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王美玉;關(guān)于對(duì)人交際中非語(yǔ)言行為的使用情況的考察[D];遼寧師范大學(xué);2008年

2 李晶;新吟誦的興起及其文化意義[D];中央民族大學(xué);2012年

3 王盈;從高中看當(dāng)代日本的“集團(tuán)主義”[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2007年

4 高yN;從現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)分析日本人的“甘え”心理[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2007年

5 吳朝美;試論20世紀(jì)80年代后日本的文化輸出及其對(duì)我國(guó)的影響[D];貴州師范大學(xué);2008年

6 歐陽(yáng)小紅;國(guó)學(xué)院的發(fā)展及辦學(xué)特色探析[D];廈門大學(xué);2008年

7 隋杰;由蔡志忠國(guó)學(xué)漫畫(huà)《世說(shuō)新語(yǔ)》看傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和保護(hù)[D];北京印刷學(xué)院;2013年

8 張亮;日本メティァにぉけゐ中國(guó)ィメ一ツ につぃて[D];海南大學(xué);2013年

9 何昕;日本人的色彩意識(shí)與自然觀[D];東北師范大學(xué);2009年

10 傅筆靈;縱觀日本人的污穢觀[D];廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué);2006年

，

本文編號(hào)：2044449