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儒學(xué)能否成為“活水”

發(fā)布時(shí)間:2018-03-14 21:08

  本文選題:儒學(xué)傳統(tǒng) 切入點(diǎn):《杜維明文集》 出處:《文史哲》2003年02期  論文類型:期刊論文


【摘要】:國(guó)學(xué)泰斗張岱年先生在中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院成立大會(huì)上發(fā)表的講話說 ,尊孔的時(shí)代已經(jīng)過去了 ,批孔的時(shí)代也已經(jīng)過去了 ,現(xiàn)在是對(duì)孔子思想進(jìn)行綜合創(chuàng)新的時(shí)代了。在這樣一個(gè)時(shí)代 ,人們自然很關(guān)心對(duì)當(dāng)代新儒家的看法 ,自然很關(guān)心對(duì)他們功過的評(píng)價(jià) ,自然很關(guān)心對(duì)他們研究的動(dòng)向。當(dāng)代新儒家對(duì)傳統(tǒng)文化特別是儒學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化到底起了多大的作用 ,他們能復(fù)興儒學(xué)嗎 ?當(dāng)代新儒家的價(jià)值觀今天如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮作用 ,發(fā)揮怎樣的作用 ?法學(xué)界提出 ,中國(guó)作為混合型體制的國(guó)家 ,其明顯缺陷是政治管理機(jī)制與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式缺乏高度和諧 ,利益關(guān)系不能得到圓滿調(diào)節(jié) ,權(quán)力與金錢的交易機(jī)會(huì)相對(duì)較多。在這種體制下 ,建立嚴(yán)密的制
[Abstract]:In his speech at the founding meeting of the Confucius Research Institute of Renmin University of China, Mr. Zhang Dainian, a Chinese scholar, said that the era of respecting Confucius was over and the time of approving Confucius had passed. Now is the time for comprehensive innovation of Confucius' thought. In such an era, people naturally care about the views of contemporary Neo-Confucianism and the evaluation of their merits and demerits. Nature is very concerned about the trend of their research. How much of the modern transformation of traditional culture, especially Confucianism, has been played by contemporary Neo-Confucianism. Can they revive Confucianism? How and how do the values of contemporary Neo-Confucianism play a role in the market economy today? As a country with mixed system, the obvious defect of China is the lack of high harmony between the political management mechanism and the mode of economic operation, and the failure of the interest relationship to be adjusted satisfactorily. There are relatively more opportunities for trading between power and money. In this system, a tight system is established
【作者單位】: 上海師范大學(xué)哲學(xué)系
【分類號(hào)】:B26

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本文編號(hào):1612930

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