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國學(xué)運(yùn)動(dòng)與理學(xué)

發(fā)布時(shí)間:2018-02-25 08:15

  本文關(guān)鍵詞: 世紀(jì)前期 國學(xué)運(yùn)動(dòng) 理學(xué) 國粹 研究對(duì)象 考證 出處:《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2011年01期  論文類型:期刊論文


【摘要】:理學(xué)與國學(xué)運(yùn)動(dòng)有著密切關(guān)系,20世紀(jì)前期的國學(xué)運(yùn)動(dòng)中存在著明顯的國粹派和新潮派兩大派。在許多國粹學(xué)者看來,儒學(xué)是國粹,而宋代興起的新儒學(xué)—理學(xué)才是國粹的核心。新潮派國學(xué)家將宋明理學(xué)作為研究對(duì)象,將宋明理學(xué)典籍作為國學(xué)基礎(chǔ)之一,而不是尊之為"國粹",這是新潮派和國粹派的分歧所在。新潮派國學(xué)家知道對(duì)理學(xué)的批判并非他們的任務(wù),他們的任務(wù)是從純學(xué)術(shù)的觀點(diǎn)出發(fā),采用新的科學(xué)方法,以解決理學(xué)的某些困難的學(xué)術(shù)問題。國學(xué)家們對(duì)理學(xué)基本事實(shí)的考證能促進(jìn)理學(xué)研究的進(jìn)一步發(fā)展。
[Abstract]:Neo-Confucianism has a close relationship with the movement of Chinese culture. In the early 20th century, there were two major schools, the quintessence of the Chinese culture and the new school of thought. In the view of many scholars, Confucianism is the quintessence of the nation. Neo-Confucianism-Neo-Confucianism, which emerged in the Song Dynasty, was the core of the quintessence of Chinese culture. Neo-Confucianism of the trendy school took Neo-Confucianism of Song Ming as the object of study, and the classical books of the Neo-Confucianism of Song Ming as one of the bases of Sinology. Instead of respecting it as the "quintessence of the nation," this is where the difference lies between the trendy and the quintessential. They know that criticism of Neo-Confucianism is not their task. Their task is to adopt new scientific methods from a purely academic point of view. In order to solve some difficult academic problems of Neo-Confucianism, the textual research of the basic facts of Neo-Confucianism by Chinese scholars can promote the further development of the study of Neo-Confucianism.
【作者單位】: 四川省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【分類號(hào)】:B244

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1533643

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