教育部高等教育_美國(guó)高等教育機(jī)構(gòu)_高等教育的理想類(lèi)型
本文關(guān)鍵詞:高等教育的理想類(lèi)型,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
用來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)的需要。雖然高等教育結(jié)構(gòu)受社會(huì)結(jié)構(gòu)的制約,但其組織內(nèi)部源于高深知識(shí)內(nèi)在邏輯的獨(dú)特性仍然十分明顯。由于受經(jīng)典大學(xué)理念的影響,精英高等教育的價(jià)值取向以知識(shí)為中心,無(wú)論通識(shí)教育、專(zhuān)業(yè)教育還是學(xué)術(shù)教育都是知識(shí)內(nèi)在邏輯的不斷擴(kuò)展。今天由于對(duì)科研的高度重視,以研究生為主體的學(xué)術(shù)教育成為整個(gè)高等教育的核心部分,大學(xué)的本科教學(xué)活動(dòng)不可避免地受到削弱。/一所大學(xué)可以沒(méi)有本科生而依然屹立,洛克菲勒即為一突出的例子。培養(yǎng)哲學(xué)博士卻是一所大學(xué)能夠存在的一個(gè)基本的必要條件)))沒(méi)有其他條件可以代替,因?yàn)榕囵B(yǎng)未來(lái)的學(xué)者才是大學(xué)賴(lài)以存在的一種活動(dòng)。0由于科研與教學(xué)的平衡被打破,高等教育的性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生微妙的變化。在通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)教育基礎(chǔ)上,以高深學(xué)問(wèn)為基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)教育開(kāi)始成為高等教育新的理想類(lèi)型;趯W(xué)術(shù)教育的價(jià)值觀,高等教育的本質(zhì)就在于傳播高深學(xué)問(wèn),分析批判現(xiàn)存知識(shí),并探索新的學(xué)問(wèn)領(lǐng)域。/高等教育與中等、初等教育的主要差別在于教材的不同:高等教育研究高深的學(xué)問(wèn)。在某種意義上,所謂-高深.只是程度不同。但是在另一種意義上,所謂-高深.是如此突出,以致使它成為一種不同的性質(zhì)。0[33]
高深學(xué)問(wèn)雖為大學(xué)所固有,學(xué)術(shù)教育在高等教育中的歷史卻不長(zhǎng)。不過(guò),雖然歷史不長(zhǎng),但其對(duì)高等教育的影響卻極為深遠(yuǎn)。在很多專(zhuān)業(yè)學(xué)院里,學(xué)術(shù)教育成為平衡專(zhuān)業(yè)教育的重要內(nèi)容。比如,法學(xué)院同時(shí)培養(yǎng)法學(xué)家和律師,醫(yī)學(xué)院同時(shí)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)家和醫(yī)生,神學(xué)院同時(shí)培養(yǎng)神學(xué)家和牧師,教育學(xué)院既培養(yǎng)教育研究者也培養(yǎng)教師等。今天的高等教育改革中,如何平衡學(xué)術(shù)教育與專(zhuān)業(yè)教育之間的關(guān)系就像如何平衡通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)教育的關(guān)系一樣重要。畢竟/培養(yǎng)一名律師、法官、醫(yī)生、藥劑師、中學(xué)拉丁文或歷史教師與培養(yǎng)一名法學(xué)家、生理學(xué)家、文學(xué)家等是很不同的,前者是指培養(yǎng)從事具體工作的專(zhuān)業(yè)工作者,后者則是指培養(yǎng)從事純科學(xué)的研究工作者。社會(huì)需要大量的醫(yī)生、藥劑師和教師等,但只需要數(shù)量有限的科學(xué)家0[34]。值得欣慰的是,今天的大學(xué)里符合人人需要的專(zhuān)業(yè)教育與只為少數(shù)人服務(wù)的科學(xué)研究活動(dòng)已完全融合在一起,學(xué)術(shù)教育與專(zhuān)業(yè)教育并行不悖。較之于通識(shí)教育的復(fù)興、專(zhuān)業(yè)教育的改革,學(xué)術(shù)教育可以說(shuō)是如日中天。如今評(píng)價(jià)一所大學(xué)優(yōu)秀與否的最高標(biāo)準(zhǔn)既不是本科生的綜合素養(yǎng),也不是各專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)率,而是這所大學(xué)天才學(xué)生和大學(xué)教師的學(xué)術(shù)水平。由于一流大學(xué)的示范效應(yīng),當(dāng)前對(duì)于學(xué)術(shù)教育的重視已不局限于研究型
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大學(xué),通過(guò)規(guī)范化和模仿等機(jī)制的作用,整個(gè)高等教育系統(tǒng)中學(xué)術(shù)教育的優(yōu)越性越來(lái)越明顯。/研究型大學(xué)的博士學(xué)位教育在一定程度上影響了全面所有的高等院校本科教育的課程設(shè)置與教學(xué)法,F(xiàn)在高校中大多數(shù)教師都是研究型大學(xué)培養(yǎng)的。他們的專(zhuān)業(yè)技能和指導(dǎo)思想都是在研究型大學(xué)的環(huán)境中培養(yǎng)起來(lái)的,而在研究型大學(xué)里,本科教育是處于次要地位的。于是,這些教師就把他們?cè)谘芯啃痛髮W(xué)里所獲得的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀,帶到了他們?nèi)谓痰钠渌?lèi)型的院校。0伴隨著對(duì)于本科通識(shí)教育的強(qiáng)調(diào),學(xué)術(shù)教育對(duì)于高等教育發(fā)展的利弊也許還有爭(zhēng)論,但學(xué)術(shù)教育作為高等教育的一種新的理想類(lèi)型恐怕已經(jīng)是不容置疑的。/只要高等教育仍然是正規(guī)組織,它就是控制高深知識(shí)和方法的社會(huì)機(jī)構(gòu)。它的基本材料在很大程度上構(gòu)成各民族中比較深?yuàn)W的那部分文化的高深思想和有關(guān)技能。0/高深的知識(shí)材料,處于任何高等教育系統(tǒng)的目的和實(shí)質(zhì)的核心。不僅歷史上如此,不同的社會(huì)也同樣如此。0[36]今天世界各國(guó)高等教育的改革可能千差萬(wàn)別,但是提高大學(xué)科研水平,建設(shè)世界一流大學(xué)逐漸成為所有國(guó)家的共同選擇。在科學(xué)與高等教育緊密聯(lián)系的今天,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)社會(huì)即將到來(lái)的明天,大學(xué)如果要走進(jìn)社會(huì)的中心,通過(guò)學(xué)術(shù)教育確保知識(shí)生產(chǎn)中心的地位就是不容回避的選擇。
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四、高等教育中的職業(yè)教育
職業(yè)教育在高等教育中的地位一直備受爭(zhēng)議。中世紀(jì)大學(xué)主要從事職業(yè)教育,稍后近代早期大學(xué)開(kāi)始排斥職業(yè)教育,職業(yè)教育逐漸轉(zhuǎn)移到專(zhuān)門(mén)學(xué)院。在近代大學(xué)里,職業(yè)教育雖然有所起色,但當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)
的是學(xué)術(shù)教育,職業(yè)教育主要由非大學(xué)類(lèi)高等教育機(jī)構(gòu)承擔(dān)。這方面,英國(guó)高等教育的雙軌制就是典型代表。第二次世界大戰(zhàn)以后,伴隨高等教育大眾化與普及化,非大學(xué)類(lèi)高等職業(yè)教育以及大學(xué)里的職業(yè)教育都獲得了蓬勃發(fā)展;仡櫄v史,高等教育中的職業(yè)教育之所以會(huì)經(jīng)歷如此曲折的過(guò)程,其原因就在于,職業(yè)教育以社會(huì)分工為中心,不可避免地與經(jīng)典大學(xué)理念相沖突,很難獲得精英高等教育主流價(jià)值觀的認(rèn)可。直到今天,仍然有學(xué)者認(rèn)為:/一所著名大學(xué)可以沒(méi)有法學(xué)院、醫(yī)學(xué)院或商學(xué)院而依然是大學(xué)。普林斯頓大學(xué)就沒(méi)有這些學(xué)院,但卻無(wú)人懷疑它的水平。0[37]
在歷史上,中世紀(jì)以后,大學(xué)作為高等教育的基本和主要組成部分,一直視職業(yè)教育為自己的對(duì)立
面,職業(yè)教育只能集中于非大學(xué)類(lèi)的高等教育機(jī)構(gòu)中。作為一種市場(chǎng)化活動(dòng),/職業(yè)(1)是隨著所需要的技術(shù)變化而變化的,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的不同領(lǐng)域中技術(shù)和理性化的應(yīng)用是不平衡的;(2)是隨著日用品市場(chǎng)和資本市場(chǎng)銷(xiāo)售狀況的擴(kuò)張和強(qiáng)化而變化的;同時(shí),(3)是隨著勞動(dòng)分工組織中的變化而變化的,因?yàn)閿U(kuò)張的組織需要協(xié)調(diào)、管理和簿記0[38]。根據(jù)職業(yè)的上述特性,對(duì)于職業(yè)教育是否屬于大學(xué)教育的范疇,學(xué)界一直眾說(shuō)紛紜。弗萊克斯納對(duì)此分析道:/從歷史上看,專(zhuān)業(yè)指-學(xué)問(wèn)高深的專(zhuān)業(yè).。沒(méi)有學(xué)問(wèn)的專(zhuān)業(yè)是不存在的。不含學(xué)問(wèn)的專(zhuān)業(yè)只能是各種職業(yè)。專(zhuān)業(yè)是學(xué)術(shù)性的,因?yàn)樗钌钤谖幕屠硐胫髁x的土壤。此外,專(zhuān)業(yè)的本性來(lái)自理智。0基于此,他認(rèn)為,法律和醫(yī)學(xué)作為一種專(zhuān)業(yè)具有明確的理由列入其中;商業(yè)、新聞、家政學(xué)或圖書(shū)館學(xué)作為一種職業(yè)則不能列入。以醫(yī)學(xué)為例,雖然中世紀(jì)大學(xué)也曾培養(yǎng)醫(yī)生,提供過(guò)醫(yī)學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)教育或者說(shuō)職業(yè)教育。但近代以來(lái),醫(yī)學(xué)培訓(xùn)主要是學(xué)徒制的,除了傳授一些很少的治療和藥物知識(shí)之外,很少有正規(guī)的高等教育。大學(xué)里沒(méi)有醫(yī)學(xué)院,也不提供醫(yī)學(xué)教育或培養(yǎng)醫(yī)生。/20世紀(jì)的醫(yī)學(xué)成就是1911年弗萊克斯納報(bào)告(FlexnerReport)的直接結(jié)果。弗萊克斯納不僅建議將所有的醫(yī)學(xué)教育轉(zhuǎn)入大學(xué),而且建議將它和基礎(chǔ)研究聯(lián)系起來(lái),從此為醫(yī)學(xué)的開(kāi)拓性進(jìn)步打下了基礎(chǔ)。將專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練與大學(xué)結(jié)合的模式在其他行業(yè)也出現(xiàn)了。在大學(xué)內(nèi),專(zhuān)業(yè)前教育和系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練聯(lián)系起來(lái);研究和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐也聯(lián)系起來(lái);個(gè)人事業(yè)要與公共服務(wù)相聯(lián)系的道德觀念也被建立起來(lái)。所有這些發(fā)展都為公眾帶來(lái)了好處。0[40]作為高等教育中職業(yè)教育的辯護(hù)者,懷特海則指出:/割裂大學(xué)與職業(yè)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的密切聯(lián)系,從而放過(guò)了富于想像力和創(chuàng)造力的行動(dòng)的機(jī)會(huì),那大概是得了精神病。0[41]杜威也認(rèn)為:/在對(duì)社會(huì)必要的和有用的職業(yè)中,并無(wú)內(nèi)在的東西把它們分成-學(xué)術(shù)的.專(zhuān)業(yè)一類(lèi),和低級(jí)的、卑賤的、不自由的職業(yè)一類(lèi)。0他反對(duì)/降低職業(yè)訓(xùn)練的地位,使其在傳授專(zhuān)門(mén)技能的特殊學(xué)校中實(shí)施,從而使其與自由教育完全絕緣0。他主張/用一種自由的精神去鼓舞職業(yè)
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教育并使其充滿(mǎn)自由的內(nèi)容0。與過(guò)去對(duì)職業(yè)教育的排斥和蔑視不同,現(xiàn)實(shí)情況證明,為了生存和發(fā)展,只要有市場(chǎng)需求,高等教育就可以并愿意對(duì)任何一個(gè)職業(yè)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化,并能夠迅速開(kāi)設(shè)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)。/在快速變化的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治世界中,高等教育需要重新定向,本科和研究生教育也表現(xiàn)出一般職業(yè)化的趨勢(shì)。0[43]
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職業(yè)教育在高等教育領(lǐng)域的興起與高等教育大眾化浪潮緊密相關(guān)。在高等教育大眾化的過(guò)程中,
越來(lái)越多的學(xué)生將高等教育僅僅作為畢業(yè)后謀職的/敲門(mén)磚0。由于教育對(duì)象的變化,精英高等教育的價(jià)值觀面臨挑戰(zhàn),職業(yè)教育的合法性逐漸確立。/在社會(huì)對(duì)高學(xué)歷的大批量需求下,研究生院急速增長(zhǎng),常常發(fā)展到了機(jī)械地授予博士學(xué)位的地步。由于突出強(qiáng)調(diào)了既定的系科,系科間在人事和預(yù)算方面的障礙擴(kuò)大了。因?yàn)榧榷繕?biāo)是培養(yǎng)學(xué)院教師,研究生院自然會(huì)盡量使學(xué)生適應(yīng)某一專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域。培養(yǎng)人們滿(mǎn)足技術(shù)的要求和技能,以立即適應(yīng)工作之需要)))這是整個(gè)教育職業(yè)化趨勢(shì)的一部分。0[44]自第二次世界大戰(zhàn)以來(lái),伴隨著高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大,越來(lái)越多的職業(yè)性學(xué)院在大學(xué)里建立起來(lái),越來(lái)越多的職業(yè)通過(guò)專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程成為大學(xué)里的專(zhuān)業(yè)。大學(xué)里的職業(yè)性學(xué)院最終超越學(xué)術(shù)性學(xué)院成為主流,不僅與傳統(tǒng)學(xué)科與新興學(xué)科不斷專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)化有關(guān),而且是社會(huì)分工不斷細(xì)化,傳統(tǒng)行業(yè)和新興行業(yè)不斷專(zhuān)業(yè)化的產(chǎn)物。在高等教育市場(chǎng)化的背景下,決定大學(xué)里專(zhuān)業(yè)設(shè)置的已主要不是學(xué)術(shù)的力量,而是校外的專(zhuān)業(yè)團(tuán)體和源于職業(yè)市場(chǎng)的社會(huì)需求。由于市場(chǎng)化的作用,大學(xué)在學(xué)術(shù)性與職業(yè)性?xún)蓚(gè)維度上齊頭并進(jìn)。一方面高等教育的專(zhuān)業(yè)設(shè)置從學(xué)術(shù)性向職業(yè)性轉(zhuǎn)移,另一方面高等教育的核心價(jià)值觀仍然是堅(jiān)持科學(xué)研究和學(xué)術(shù)教育,二者相得益彰,并行不悖。大學(xué)里傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)教育大有被職業(yè)教育取而代之的危險(xiǎn)。如布魯姆所言:/現(xiàn)代大學(xué)已經(jīng)背棄了培養(yǎng)完善的人這一傳統(tǒng)的辦學(xué)宗旨,很多先前被公認(rèn)為是重要的和需要了解的事情,如今似乎已經(jīng)無(wú)人問(wèn)津了。大學(xué)在很大程度上已退化成為單純的職業(yè)培訓(xùn)中心。0今天在就業(yè)危機(jī)和實(shí)用主義的壓力下,由于受到新職業(yè)教育主義的影響,知識(shí)日益商品化,高等教育真的面臨日益成為職業(yè)培訓(xùn)和技能訓(xùn)練中心的危險(xiǎn)。曾經(jīng)令傳統(tǒng)大學(xué)為之自豪的通識(shí)教育、專(zhuān)業(yè)教育和學(xué)術(shù)教育也不得不服膺于職業(yè)教育,甚至連學(xué)術(shù)本身也成為了一種職業(yè)。/今天,學(xué)校中有各種其他的學(xué)科,每種學(xué)科都涉及人們普遍感興趣的題目,而這些科目之間存在著復(fù)雜的關(guān)系;每個(gè)學(xué)科也展現(xiàn)出天才們以其豐富的想像力和哲學(xué)家的敏銳直覺(jué),在學(xué)科發(fā)展中所完成的崇高的業(yè)績(jī)。現(xiàn)代生活中幾乎每一種職業(yè)都是有學(xué)問(wèn)的專(zhuān)業(yè),都需要一種或多種這樣的學(xué)科作為專(zhuān)門(mén)技術(shù)的基礎(chǔ)。人生短促,而大腦適合學(xué)習(xí)的那段可塑期則更短。因而,即便所有的孩子都適合學(xué)習(xí)古典文學(xué)藝術(shù),也絕不可能保持這樣一種教育制度,即
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把古典文化學(xué)者所受的完美訓(xùn)練作為掌握其他知識(shí)學(xué)科的必要條件。0
客觀上來(lái)說(shuō),職業(yè)教育在高等教育領(lǐng)域合法化的過(guò)程既與高等教育在社會(huì)發(fā)展中作用的變化有關(guān),也是專(zhuān)業(yè)教育邏輯的自然延伸。今天,/原本以工業(yè)產(chǎn)品為基礎(chǔ)的職業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榕c知識(shí)和信息密切相關(guān)的職業(yè)0[47]。在此背景下,一方面,隨著高等教育不斷從精英走向大眾,從大眾走向普及,高等教育成為從事所有職業(yè)的必要條件,職業(yè)教育專(zhuān)業(yè)化成為一個(gè)不可阻擋的趨勢(shì)。/商業(yè)和各種專(zhuān)門(mén)職業(yè)都正在經(jīng)歷日益提升的合理化的組織過(guò)程,以致學(xué)校里出現(xiàn)了-商科.(ScienceofBusiness),甚至出現(xiàn)了為醫(yī)生和律師設(shè)置的-商業(yè)實(shí)踐.課程。無(wú)論是商人還是專(zhuān)業(yè)人士都在努力實(shí)現(xiàn)其服務(wù)的社會(huì)機(jī)構(gòu)的合理化,如果達(dá)到了這一點(diǎn),他們就會(huì)受人尊敬。他們都努力要使自己被視為或被判定為某個(gè)狹窄的特定領(lǐng)域的專(zhuān)家。0另一方面,大學(xué)里的專(zhuān)業(yè)教育如果一直局限于/專(zhuān)門(mén)學(xué)業(yè)0,將會(huì)導(dǎo)致高等教育大眾化過(guò)程中大學(xué)畢業(yè)生的結(jié)構(gòu)性失業(yè)。/大學(xué)與職業(yè)之間的關(guān)系變得越來(lái)越模糊,而大學(xué)與公司之間的組織單位上的對(duì)應(yīng)關(guān)系卻越來(lái)越明顯。大學(xué)畢業(yè),不是從-專(zhuān)業(yè)教育到專(zhuān)門(mén)化的職業(yè).,而是從-大學(xué)到公司.的移動(dòng),這可能會(huì)是大多數(shù)大學(xué)畢業(yè)生更實(shí)際的感覺(jué)。0由于專(zhuān)業(yè)教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性,因此,高等教育改革中傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)化改造將是大勢(shì)所趨。比如,我國(guó)高等教育中通常將/專(zhuān)業(yè)0理解為學(xué)科的下位概念,并將分支學(xué)科直接作為學(xué)科下面的專(zhuān)業(yè)來(lái)設(shè)置,以此來(lái)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育和專(zhuān)門(mén)人才的培養(yǎng)。如此一來(lái),我國(guó)高校中的專(zhuān)業(yè)就演變成了分支學(xué)科,專(zhuān)業(yè)教育就成了專(zhuān)門(mén)學(xué)業(yè)的教育,缺乏與社會(huì)分工和社會(huì)需求的關(guān)聯(lián)性,從而造成高校人才培養(yǎng)與社會(huì)需求之間的脫節(jié),由此大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)也就不難理解了。我國(guó)高等教育大眾化過(guò)程中的就業(yè)問(wèn)題既有特殊性也有普遍性。在高校畢業(yè)生總量大于人才需求的表象之下所掩蓋的深層矛盾,是我國(guó)高等教育中專(zhuān)業(yè)教育與職業(yè)教育的沖突。當(dāng)然,高等教育中的職業(yè)教育雖然與專(zhuān)業(yè)教育存在一定的區(qū)別,但二者之間也不乏相關(guān)性。職業(yè)劃分并不完全是社會(huì)分工或市場(chǎng)分化的結(jié)果,與專(zhuān)業(yè)教育一樣,各類(lèi)專(zhuān)門(mén)職業(yè)劃分的邏輯也主要是源于教育體制。高等教育內(nèi)部的學(xué)業(yè)分類(lèi)機(jī)制及人才培養(yǎng)功能,對(duì)于職業(yè)的專(zhuān)門(mén)化起到了規(guī)范性的作用。社會(huì)上的各種職業(yè)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)專(zhuān)門(mén)化并被納入不同的等級(jí)體系,/或許是因?yàn)榻逃w制通過(guò)學(xué)業(yè)稱(chēng)號(hào)為它提供了一個(gè)通用的標(biāo)準(zhǔn);作為整個(gè)勞動(dòng)市場(chǎng)普遍需要的入
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場(chǎng)券,文憑的影響日益擴(kuò)大,隨之而來(lái)的是,在通過(guò)學(xué)業(yè)分類(lèi)嚴(yán)格等級(jí)化了的空間里,所有的職業(yè)都被納入了文憑的通用標(biāo)準(zhǔn),即便對(duì)于傳統(tǒng)的繼承方式
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來(lái)說(shuō)最不合理、最無(wú)人問(wèn)津的那些職業(yè)0。
最后,需要注意的是,職業(yè)教育在高等教育中的復(fù)興,絕不意味著所有大學(xué)都要成為職業(yè)訓(xùn)練的中心或者職業(yè)教育將成為高等教育的理想。新職業(yè)教育主義之于高等教育的價(jià)值主要在于重塑傳統(tǒng)高等教育,為高等教育提供一種新的理想類(lèi)型。作為高等教育主要和基本組成部分的大學(xué)不僅需要提供通識(shí)教育、專(zhuān)業(yè)教育、學(xué)術(shù)教育,而且還要能夠提供職業(yè)教育。對(duì)于大學(xué)而言,每一種教育都有其獨(dú)特的價(jià)值,彼此間沒(méi)有優(yōu)劣之分,沒(méi)有高下之別。另外一點(diǎn)要注意的是,高等教育中職業(yè)教育的興起和高等職業(yè)教育的發(fā)展壯大也不可混為一談。高等職業(yè)教育的發(fā)展壯大仍然是職業(yè)教育傳統(tǒng)發(fā)展模式的延續(xù),高等教育中職業(yè)教育的興起意味著職業(yè)教育突破了大學(xué)的邊界,即實(shí)現(xiàn)了大學(xué)教育職業(yè)教育化。在職業(yè)教育觀念影響下,/專(zhuān)門(mén)職業(yè)(professiona-lism)的概念在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)中已有巨大的變化。早期-專(zhuān)業(yè).(profession)的含義是:具備高水平技術(shù)能力并能服務(wù)于公眾重要需求的職業(yè)。最典型的特征是:要進(jìn)入專(zhuān)業(yè)行列就必須成為同業(yè)協(xié)會(huì)的一員,并持有由國(guó)家頒發(fā)的執(zhí)照。這兩個(gè)條件確立了專(zhuān)業(yè)工作的高水準(zhǔn)。在這種安排下,公眾準(zhǔn)許了專(zhuān)業(yè)自治,以換取更高道德層次及專(zhuān)業(yè)水平上的信用承諾,和以為公眾服務(wù)為己任的責(zé)任感0。今天在高等教育中通過(guò)對(duì)職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化改造和專(zhuān)業(yè)的職業(yè)化改造,職業(yè)教育與專(zhuān)業(yè)教育、學(xué)術(shù)教育、通識(shí)教育并行不悖,相互融合,相互促進(jìn)。/職業(yè)的理想境界不應(yīng)僅限于成為一個(gè)合格的技術(shù)專(zhuān)家。比較合適的目標(biāo)應(yīng)該是專(zhuān)業(yè)上的權(quán)威同謙虛、仁慈、幽默的結(jié)合。我們要求我們的律師和醫(yī)生能夠理解痛苦、愛(ài)情、笑聲、死亡、宗教信仰、公正和科學(xué)的局限。這些品質(zhì)較之知道許多新藥或受理上訴的法庭的最新判決要重要得多。0[52]由此觀之,未來(lái)高等教育中的職業(yè)教育的理想境界,既是對(duì)于職業(yè)教育的升華也可能意味著傳統(tǒng)職業(yè)教育的消亡。因?yàn)楦叩冉逃新殬I(yè)教育存在的合法性基礎(chǔ)是現(xiàn)代社會(huì)不斷細(xì)化的社會(huì)分工和職業(yè)分類(lèi),而大學(xué)教育職業(yè)教育化的優(yōu)勢(shì)在于可以綜合傳統(tǒng)的職業(yè)教育、專(zhuān)業(yè)教育、通識(shí)教育與學(xué)術(shù)教育的共同優(yōu)點(diǎn),以培養(yǎng)適合社會(huì)需要的專(zhuān)門(mén)職業(yè)人才。未來(lái)隨著技術(shù)的發(fā)展,高等教育中無(wú)論是知識(shí)分類(lèi)的觀念還是職業(yè)分工的觀念都將面臨挑戰(zhàn)。/工作的未來(lái)是認(rèn)識(shí),身份的未來(lái)是參與,未來(lái)
[51]
的觀念也許是角色的觀念,而不是職業(yè)分工的觀念。0目前在高等教育領(lǐng)域中,專(zhuān)業(yè)分工和知識(shí)分類(lèi)的觀念雖然依然存在,但在高等教育之外的職場(chǎng)上,職業(yè)和專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)換的速度正在不斷加快,希望通過(guò)接受一次高等教育就獲得某一職業(yè)永久從業(yè)資格的可能性正在不斷喪失。在即將到來(lái)的下一個(gè)社會(huì)中,專(zhuān)門(mén)職業(yè)正在讓位于角色扮演。作為龐大組織中的一個(gè)角色而不是某一部門(mén)的一個(gè)職員,了解該機(jī)構(gòu)總體的運(yùn)作模式越來(lái)越必不可少。如何通過(guò)對(duì)通識(shí)教育、專(zhuān)業(yè)教育、學(xué)術(shù)教育和職業(yè)教育的整合,從培養(yǎng)能夠滿(mǎn)足局部需要的專(zhuān)業(yè)人才或職業(yè)人才走向培養(yǎng)全面參與的/重要角色0,將是未來(lái)高等教育發(fā)展與改革面臨的一大挑戰(zhàn)。
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(本文責(zé)任編輯 曾 偉)
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