文科研究生知識(shí)觀是文科研究生認(rèn)識(shí)普遍真理的核心,也是文科研究生塑造理念世界的關(guān)鍵,并對(duì)文科研究生自身發(fā)展和學(xué)術(shù)成長(zhǎng)產(chǎn)生重要作用。然而,在教育實(shí)踐中,文科研究生知識(shí)觀逐漸脫離其應(yīng)有之義,原本以崇高精神為追求目標(biāo)的文科研究生逐漸偏離其知識(shí)的本源目的和價(jià)值,模糊了自身知識(shí)觀的界限。隨之,文科研究生對(duì)其知識(shí)觀本身出現(xiàn)了偏見與誤解,或漠視以“理性”為內(nèi)核的知識(shí)觀的存在意義,或誤解“無(wú)用知識(shí)”的永恒性價(jià)值。人文教育作為指向人的活動(dòng),關(guān)注人對(duì)古老而權(quán)威人文知識(shí)的理性認(rèn)識(shí),從而完善人性的生成與人生境界的提升。當(dāng)前,我國(guó)高等教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)回歸人文教育,人文教育不同于自然科學(xué)教育,自然科學(xué)的恒定結(jié)果引領(lǐng)著研究生追求確定性知識(shí),而人文世界的復(fù)雜與變化為文科研究生知識(shí)創(chuàng)設(shè)了更多的可能性和不確定性。盡管人文領(lǐng)域充滿了未知和不確定,但文科研究生面對(duì)未知與迷茫時(shí),才更應(yīng)加深對(duì)知識(shí)本質(zhì)的理解。人文社會(huì)學(xué)科作為人文教育的核心,是一個(gè)集“知”與“慧”為一體的世界,只有兼具“知”與“慧”的世界才能撐起學(xué)生的理性與熱情。因此,只有在“知”與“慧”的引導(dǎo)下,文科研究生才有可能追尋高深的、永恒的、緘默的知識(shí),從而實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展,這...

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【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖2-1知識(shí)觀內(nèi)部系統(tǒng)關(guān)系

圖2-1知識(shí)觀內(nèi)部系統(tǒng)關(guān)系從知識(shí)的外部系統(tǒng)來(lái)看，對(duì)知識(shí)觀的研究包含：知識(shí)觀與課程觀、教學(xué)師觀、學(xué)生觀等。在教學(xué)過程中，課程的設(shè)置與評(píng)價(jià)、教學(xué)的內(nèi)容與組織學(xué)主體與學(xué)習(xí)對(duì)象等都是圍繞知識(shí)而展開的。因此，知識(shí)觀與課程觀、教

圖3-1文科研究生知識(shí)來(lái)源

圖3-1文科研究生知識(shí)來(lái)源碎片化知識(shí)“短、平、快”的特性常常使文科研究生欲罷不能。不片化知識(shí)拓寬了文科研究生知識(shí)的廣度，但在信息大爆炸的時(shí)代，數(shù)復(fù)雜，信息可靠性愈來(lái)愈弱，有價(jià)值知識(shí)的提取難度逐漸增大。碎片

圖3-2閱讀內(nèi)容選擇調(diào)查文科研究生長(zhǎng)期接受碎片化知識(shí)也使得其思維方式日益碎片化

圖3-2閱讀內(nèi)容選擇調(diào)查長(zhǎng)期接受碎片化知識(shí)也使得其思維方式日益碎片往往都是一些事實(shí)的集合，而非邏輯，事情的演闡述和分析缺乏多維路徑推演，對(duì)事物的描述往科研究生知識(shí)處理方式進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超過一半的

圖3-3知識(shí)處理方式調(diào)查

圖3-3知識(shí)處理方式調(diào)查3.苛求功利性價(jià)值的知識(shí)高等教育思想中的理性主義旨在教育過程中實(shí)現(xiàn)人的自我完善，而教育中的功利主義則認(rèn)為衡量教育的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)現(xiàn)價(jià)值和創(chuàng)造價(jià)值，教育是為社會(huì)選擇做準(zhǔn)

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