【摘要】：文化是一個民族最重要的標志,沉淀著一個民族的精神與氣質。文化的創(chuàng)新與發(fā)展可以不斷推進國家的繁榮富強、增強民族的信念。文化自信指的是一個國家和民族對自身文化保持積極的認可和堅定的信心。黨的十九大報告要求我們要以高度的文化自信,激發(fā)創(chuàng)新思維與拼搏精神,推進中國特色社會主義文化發(fā)展與文化強國建設,堅定中國特色社會主義發(fā)展道路,增強中華民族文化自信,實現(xiàn)中華民族偉大復興。在當今世界,綜合國力競爭與文化軟實力競爭日趨激烈,我國不僅需要物質經(jīng)濟的發(fā)展,還需要先進文化的引領、精神世界的豐富,要發(fā)揚中華文化的魅力,才能屹立于世界民族之林。當代大學生成長在經(jīng)濟高速發(fā)展的時代,也成長在文化思想激烈交流碰撞的時代。有的大學生投入外來文化懷抱中,忽視了本國的傳統(tǒng)文化;有的大學生嘴上認同社會主義文化,但內心不夠重視。因此,理性地認識當前大學生文化自信現(xiàn)狀,結合當代大學生的新特點,對大學生進行文化自信教育是新時代的新課題。本文采用問卷調查法、文獻研究法、辯證分析法等多種方法,對大學生的文化自信現(xiàn)狀進行理性客觀的分析,進而總結出當前大學生文化自信所呈現(xiàn)的特點和存在的問題,在此基礎上對如何進行大學生文化自信教育提出相應的解決對策。文章共分為五個章節(jié),第一章從研究背景、研究意義、國內外研究現(xiàn)狀、研究方法與思路以及創(chuàng)新點等方面進行綜述;第二章對文化、文化自信、大學生文化自信等相關理論進行概述,進一步厘清大學生文化自信的內涵,概括總結培育大學生文化自信的意義;第三章通過對高校大學生文化自信問卷調查的數(shù)據(jù)進行分析,概括總結出當代大學生文化自信的積極表現(xiàn)和消極問題;第四章結合調查數(shù)據(jù)對當代大學生文化自信存在問題的原因進行分析;第五章結合前兩章的內容,對大學生文化自信教育提出相應的對策方法。
【學位授予單位】：中北大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：G641
【圖文】：

是花紋、紋理。后來逐漸引申為“記錄語言的符號”或“文化的古字為“匕”。甲骨文中，“匕”的造型像二個人互相倒背如圖 2.1）�！柏啊钡谋玖x是變化、改變。關于“文化”一詞在交錯，天文也。文明以止，人文也。關乎天文，以察時變；在這里，“以文教化”的意思已經(jīng)很明顯了。在西方歷史中，ra”，原意為種植、耕耘、植物的栽培等。隨著時間的流逝和和外延不斷擴展。文化，比較普遍的解釋是：從廣義上看，文化是指人類在社財富和精神財富的總和。狹義上的文化指社會的意識形態(tài)以及機構。文化作為一種意識形態(tài)，是一定社會的政治和經(jīng)濟的反政治和經(jīng)濟。本文所討論的文化以其廣義為主，既包括世界觀觀點、理論學說，又包括自然科學技術、風俗技藝、行為習慣

保揮?6%高校學生選擇對中華傳統(tǒng)文化“了解很少”（如圖3.1 ）。從調查結果來看，有超過 80%的大學生都自認為對傳統(tǒng)文化比較了解，說明當代大學生整體文化素質較高，對傳統(tǒng)文化有基本的了解，這是建立對傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)價值觀認知的前提，也是文化自信的基礎。圖 3.1 大學生自認為對傳統(tǒng)文化的了解程度（2）了解某種文化并不代表支持或推崇某種文化，更不表示對某種文化的自信程度較高。為了了解大學生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，我們調查了大學生如何看待傳統(tǒng)文化中封建的、落后的或與他們的價值觀、世界觀、人生觀不相符合的內容，有 0.2%的大學生選擇“完全抵觸，并否定這種傳統(tǒng)文化”；有 96.8%的大學生選擇“可以理解，文化具有歷史局限性”；有 3.0%的大學生選擇“無所謂，不符合的內容不看就好”（如圖 3.2 所示）。

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本文編號：2717051