【摘要】：信仰是信仰主體對(duì)信仰對(duì)象所產(chǎn)生的極端信服的心理狀態(tài),表現(xiàn)為信仰主體對(duì)信仰對(duì)象矢志不渝地追求和向往。信仰作為引領(lǐng)人類實(shí)踐活動(dòng)的精神導(dǎo)向,統(tǒng)領(lǐng)著人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,是存在于人的心靈深處,卻外溢于人的行為活動(dòng)上的精神現(xiàn)象。個(gè)體的社會(huì)意識(shí)是在社會(huì)的成長(zhǎng)過程中形成的,信仰作為最高級(jí)別的意識(shí)形式的形成毫無疑問會(huì)受到社會(huì)環(huán)境的巨大影響。1994年4月20日,我國(guó)通過一條64KB的國(guó)際專線,全功能接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)。20余年過去了,我國(guó)已經(jīng)成為網(wǎng)民規(guī)模全球第一的“網(wǎng)絡(luò)大國(guó)”。進(jìn)入新世紀(jì)以來,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境越來越深刻地影響著大學(xué)生的生活方式與價(jià)值觀念。大學(xué)生是未來社會(huì)發(fā)展的中流砥柱,能否擁有科學(xué)的信仰,決定著他們將來能否擔(dān)當(dāng)黨和人民賦予的歷史重任。因此,研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生信仰的文化特征,突出問題及其成因,以及研究如何引領(lǐng)大學(xué)生擁有科學(xué)信仰具有重要的意義。全文共分為五章:第一章,前言。首先,筆者闡釋了有關(guān)“信仰”的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和研究意義。其次,筆者介紹本論文主要研究?jī)?nèi)容以及用到的兩種研究方法。最后,筆者陳述了本論文的研究重點(diǎn)、難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)。第二章,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與大學(xué)生信仰的一般理論分析。首先,筆者對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的內(nèi)涵從狹義和廣義作了全方位界定,并且著重對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境虛實(shí)兩重性、平等交互性、開放兼容性作了深度分析。其次,筆者基于不同的學(xué)科厘清“信仰”概念,并且在此基礎(chǔ)上根據(jù)信仰的主體、信仰的內(nèi)容、信仰的方式的區(qū)別對(duì)信仰做了不同分類。因信仰作為人類在求得自身生存和發(fā)展中追求的一種精神文化現(xiàn)象,其生成和選擇受到外界環(huán)境的影響,因此,最后筆者從理論層面簡(jiǎn)要分析環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)信仰生成和選擇的影響。第三章,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生信仰的特征。本章筆者嚴(yán)格按照社會(huì)調(diào)查的要求,力求掌握關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生信仰狀況的一手資料,做到具體問題具體分析。在訪談結(jié)果的基礎(chǔ)上,筆者分析出網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生信仰在選擇上呈現(xiàn)多元性、在傳播方式上呈現(xiàn)科技性、在信仰追求上呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)性的特征。第四章,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生信仰的主要問題及成因。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境一些固有特點(diǎn)猶如一把“雙刃劍”在為大學(xué)生獲取知識(shí)帶來便捷的同時(shí),也給大學(xué)生信仰造成一定的負(fù)面影響。其負(fù)面影響主要表現(xiàn)為部分大學(xué)生主導(dǎo)信仰的權(quán)威性日益被消弱,部分大學(xué)生的信仰行為逐漸被異化,部分大學(xué)生信仰的意志力逐漸被動(dòng)搖三個(gè)方面。盡管信仰是個(gè)體對(duì)一定世界觀、人生觀和價(jià)值觀等觀念體系矢志不渝的信奉和遵行,具有一定的穩(wěn)定性,但這種穩(wěn)定性不是絕對(duì)的,是相對(duì)的。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,大學(xué)生越來越頻繁使用網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”,使得部分大學(xué)生信仰迷失問題嚴(yán)重,部分大學(xué)生存在一定的信仰危機(jī)。另外,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生對(duì)信仰教育存在逆反心理,其信仰教育在效果也日漸被消弱。為了找到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生造成負(fù)面影響的原因,本章最后從大學(xué)生個(gè)人、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、高校三個(gè)層面作了詳細(xì)分析。第五章,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生信仰教育對(duì)策。首先,高校作為大學(xué)生信仰教育的“主陣地”,發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用:鼓勵(lì)信仰教育者做好改革與創(chuàng)新科學(xué)理論的引導(dǎo)工作,要求他們用富有科學(xué)性的方法講清道理,以理服人;嘗試建設(shè)思想政治理論課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,搭建師生交流和學(xué)習(xí)新平臺(tái);鼓勵(lì)廣大信仰教育老師與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自身素質(zhì),加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)。其次,通過完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)、健全網(wǎng)絡(luò)信息安全保障制度、建立網(wǎng)絡(luò)信息安全監(jiān)控制度,營(yíng)造大學(xué)生信仰教育健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。最后,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下要重視大學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)環(huán)節(jié),開展社會(huì)服務(wù)活動(dòng)、勞動(dòng)活動(dòng)和社會(huì)考察活動(dòng)。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：天津商業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：G641

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本文編號(hào)：2489214