本文關(guān)鍵詞：誠(chéng)信生活:誠(chéng)信教育的新常態(tài)

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【摘要】：從上位意義上說(shuō),誠(chéng)信作為一種道德,它就是一種生活。誠(chéng)信起源于生活,存在于生活,形成于生活,服務(wù)于生活。正是這樣的邏輯關(guān)聯(lián),引導(dǎo)我們?cè)陂_(kāi)展誠(chéng)信教育時(shí)應(yīng)從生活出發(fā),確立誠(chéng)信生活的理念,發(fā)揮日常生活的基礎(chǔ)性價(jià)值,挖掘制度生活中誠(chéng)信教育資源,在校園生活中構(gòu)筑誠(chéng)信的生活方式。這是當(dāng)下誠(chéng)信教育的新常態(tài)。
【作者單位】： 浙江省麗水學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 誠(chéng)信生活 誠(chéng)信教育 新常態(tài)
【基金】：浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題《山區(qū)農(nóng)村小學(xué)教師誠(chéng)信價(jià)值取向的實(shí)證研究》(2014SCG382)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：G41
【正文快照】： 教育家陶行知說(shuō)過(guò),“過(guò)什么生活便受什么教社會(huì)經(jīng)歷了身份到契約的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。[5]可以說(shuō),人類(lèi)育:過(guò)健康的生活便受健康的教育……好生活是好教生活形態(tài)經(jīng)歷了從身份到契約的形態(tài)的轉(zhuǎn)變,誠(chéng)信的育;壞生活是壞教育�！盵1]教育即生活,生活也即教育。內(nèi)涵也經(jīng)歷了從身份誠(chéng)信到契約誠(chéng)

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1 李新燁;新常態(tài)下資源型城市鄂爾多斯市轉(zhuǎn)型發(fā)展對(duì)策研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2015年

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本文編號(hào)：657134