本文關(guān)鍵詞：中國(guó)現(xiàn)代美育與藝術(shù)教育理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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圈 第 3 9卷第 2期 V o_ 39 N o. _ 2

臻無(wú) , 華中師范大學(xué)學(xué)報(bào) (文社會(huì)科學(xué)版 )人

關(guān) 20 0 0年 3月

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中國(guó)現(xiàn)代美育與藝術(shù)教育理論 晦池 9o.西。q2瑜，1 i, 7} 1 (中師范大學(xué)文學(xué)院，湖北武漢 4 0 7 )華 3 0 9

摘要：隨著新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和中國(guó)現(xiàn)代新型教育體制的建立及藝術(shù)教育的實(shí)施，育與美藝術(shù)教育理論的研究取得了豐碩的成果。本文對(duì) 2 0世紀(jì)上半葉以蔡元培和魯迅、風(fēng)眠為代林表的中國(guó)美育理論進(jìn)行總結(jié)，對(duì)以劉海粟、子愷、文梁等為代表的藝術(shù)教育思想作了較并豐顏系統(tǒng)的研究，為早期美育理論和藝術(shù)教育理論具有開(kāi)創(chuàng)性意義 t中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)與教育理認(rèn)是 論、術(shù)理論的重要組成都舟藝

關(guān)鍵詞：國(guó)現(xiàn)代美學(xué)；育；中美藝術(shù)教育；元培蘗中圖分類號(hào)：l O 9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼# Jl. A文章編號(hào)：0 02 5 (0 0 0— 140 1 0—4 6 2 0 ) 2 0 2— 7

中國(guó)現(xiàn)代以來(lái)，在蔡元培、迅等人對(duì)美育的魯倡導(dǎo)下，隨著新式教育和藝術(shù)教育的發(fā)展和實(shí)施， 由劉海粟、呂風(fēng)子、風(fēng)眠、子愷等人在藝術(shù)教林豐育過(guò)程中提倡和推行美育，而使美育在現(xiàn)代社從會(huì)得到了較快的發(fā)展，育理論也隨之建立起來(lái)。美 美育理論成為中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)與藝術(shù)理論的重要組 成部分。 美育在中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中萌生，方面是一批一人文科學(xué)的學(xué)者在學(xué)習(xí)、紹西方哲學(xué)美學(xué)的過(guò)介

個(gè)方面綜合考慮傳播藝術(shù)實(shí)施美育的方法。魯迅 對(duì)為什么妻播布美術(shù)也作了說(shuō)明： 美術(shù)之用。太者既得三事。而本有之目 的。又在與人以享樂(lè)。刖實(shí)踐此目的之方術(shù)。 自必在于播布。播布云者。謂不更幽秘。而傳諸人間。使與國(guó)人耳目接。以發(fā)美術(shù)之真諦。國(guó)人之美感。更以冀美術(shù)家之出世也。起 世擬應(yīng)行之事如次。 L l

認(rèn)為要

實(shí)現(xiàn)美術(shù)之用，要使美術(shù)傳諸人間，國(guó)就讓人接觸美術(shù)，養(yǎng)大眾的美感，發(fā)美術(shù)的真諦和培弘 培養(yǎng)新的美術(shù)家 (迅此文說(shuō)的美術(shù)即藝術(shù) )魯。

程中，觸到美學(xué)與藝術(shù)觀點(diǎn)，到美育在社會(huì)中接看 的作用及其藝術(shù)在培養(yǎng)人的心智和情感方面的作用，為社會(huì)和人要全面發(fā)展不能缺少美育。一認(rèn)另

他從三方面提出傳播美術(shù)的意見(jiàn)。一是“其建 設(shè)事業(yè)”建立中央和地方美術(shù)館，列“有之美，陳國(guó)術(shù)品”。開(kāi)美術(shù)展覽會(huì)，出個(gè)人所藏或美術(shù)家新展創(chuàng)造出來(lái)的美術(shù)作品。處還包括建立劇場(chǎng)、樂(lè)此音廳和成立文藝研究會(huì)等，迅提出的這些意見(jiàn)，魯都

方面是一批教育家和藝術(shù)家參考西方和日本的近 代教育，始在我國(guó)實(shí)施藝術(shù)教育，而使美育得開(kāi)從以用教育的方式進(jìn)行推廣，就是中國(guó)現(xiàn)代美育這產(chǎn)生的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，無(wú)論從美育理論和美育但實(shí)施兩方面都取得頗豐的成果的原因。 魯迅于 1 1 9 3年發(fā)表的《擬播布美術(shù)意見(jiàn)書(shū)》, 是中國(guó)現(xiàn)代最早的美育論文之一。此文既是一篇探討何為美術(shù)即美術(shù)特征的重要論文，，時(shí)也是同最早一篇設(shè)想與提倡實(shí)施社會(huì)美育的論文。該文

是文化藝術(shù)建設(shè)中的基本條件，是非常重要的。其二是“存事業(yè)”包括保存著名之建筑、碣、保，碑壁畫(huà)及造像、美林野 (優(yōu)自然風(fēng)景 )。其三是研究事 業(yè)，括建立中國(guó)古樂(lè)研究會(huì)，中國(guó)古樂(lè)不要中包使斷。倡導(dǎo)建立國(guó)民文術(shù)研究會(huì) (迅所稱國(guó)民文魯術(shù)、致是指我國(guó)的民間文學(xué) )整理各地歌謠、大，俚

第四個(gè)部分“布美術(shù)之方”討論如何向社會(huì)傳播，播美育，者從建設(shè)事業(yè)、存事業(yè)和研究事業(yè)三作保 收甍日期： 9 9D— 6 1 9 - 52

諺、說(shuō)、話等]魯迅關(guān)于播布藝術(shù)的種種方傳童。

作者簡(jiǎn)介：胨池瑜 (9 6 )男， 1 5一，湖北監(jiān)利人，中師范大學(xué)文藝學(xué)博士研究生，華湖北美術(shù)學(xué)院教授，要從事藝術(shù)理主論與美術(shù)學(xué)研究。 12 4

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