本文關(guān)鍵詞：學(xué)生自殺問(wèn)題的教育哲學(xué)之思

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【摘要】：死,意味著生命的終結(jié)。生命的終結(jié),促使人追尋生命的意義。不過(guò),自殺者并沒(méi)有向死而生,究其原因,根本在于他的生命陷入了意義的虛無(wú)之中。以此來(lái)看,學(xué)生之所以自殺,與教育生活的虛無(wú)有密切的關(guān)系。一方面,教育對(duì)成功的崇拜所帶來(lái)的無(wú)意義的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)讓學(xué)生身心俱疲,使學(xué)生選擇了自殺來(lái)終結(jié)無(wú)意義的教育生活;另一方面,教育引導(dǎo)學(xué)生所獲得的自由是空洞的,這種空洞使得生命孤獨(dú)、無(wú)意義,于是就有了學(xué)生的自我毀滅。好的教育應(yīng)該反思自身,悅納生命。具體來(lái)說(shuō),教育要喚醒學(xué)生的責(zé)任意識(shí);教育要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)講述;教育要指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典,思索人生的終極意義。
【作者單位】： 山東師范大學(xué)教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 自殺 教育 責(zé)任 講述 意義
【基金】：全國(guó)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度國(guó)家一般課題“實(shí)踐哲學(xué)視野中的教育學(xué)演變”[BAA130010]
【分類號(hào)】：G40-02
【正文快照】： 古今中西,一個(gè)確鑿無(wú)疑的事實(shí)是,無(wú)論就教育的起點(diǎn)、過(guò)程,還是結(jié)果而言,受教育者的“生”都是根本性的。教育不可能以離世之人為對(duì)象,亦不可能讓生者在教育中死去。人之所以需要教育,教育之所以成為人性中的本體性構(gòu)成,根本在于教育能夠讓人“活著”且“好好活著”。當(dāng)然,教育

【相似文獻(xiàn)】

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