我國(guó)主體性德育產(chǎn)生于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期,個(gè)人的自我意識(shí)與主體意識(shí)顯著增強(qiáng),催生了主體性德育思想。受主體性哲學(xué)思想的影響,主體性德育理論經(jīng)歷了由"單一主客體"德育向"主體間性"德育的轉(zhuǎn)向。但是,主體性德育實(shí)踐與其理論探討出現(xiàn)了斷裂,面臨"原子式的拘囿"和"工具性的沖擊"雙重問(wèn)題,其根源在于主體性的理論探討忽視了學(xué)生主體性的特殊性和學(xué)校教育的現(xiàn)實(shí)。主體性德育從理論走向?qū)嵺`,要從對(duì)"人"一般意義上的探討,聚焦到"學(xué)生"的主體性,厘清學(xué)生主體性?xún)?nèi)涵,同時(shí),構(gòu)建學(xué)校道德共同體。

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【文章目錄】：
一、主體性德育思想的確立
    （一）社會(huì)發(fā)展的催發(fā)
    （二）德育發(fā)展的需要
二、主體性德育思想的發(fā)展歷程
    （一）傳統(tǒng)“主體—客體”哲學(xué)觀指導(dǎo)下的主體性德育思想
        1．單一主體德育論。
        2．雙主體德育論。
    （二）主體間哲學(xué)觀指導(dǎo)下的主體性德育思想
    （三）交往實(shí)踐觀指導(dǎo)下的主體性德育思想
三、主體性德育思想的實(shí)踐遭遇
    （一）原子式的拘囿
    （二）工具性的沖擊
四、主體性德育思想走向?qū)嵺`的原則
    （一）厘清學(xué)生的主體性?xún)r(jià)值內(nèi)涵
    （二）構(gòu)建學(xué)校道德共同體



本文編號(hào)：3753396