課程知識(shí)選擇問(wèn)題大致經(jīng)由斯賓塞、阿普爾和麥克·揚(yáng)的三種叩問(wèn)得以產(chǎn)生與延續(xù),并實(shí)現(xiàn)了由"什么知識(shí)最有價(jià)值"到"誰(shuí)的知識(shí)最有價(jià)值"再到"什么知識(shí)最有價(jià)值"的回轉(zhuǎn)。斯賓塞對(duì)客觀主義的高談和阿普爾對(duì)意識(shí)形態(tài)的闊論造成理論的盈溢,麥克·揚(yáng)兼顧客觀與建構(gòu),卻以行動(dòng)的缺席而不知其果。三者都未能"求本固原"。知識(shí)的選擇作為課程基本問(wèn)題,理應(yīng)以人的生存為取向,以自由（權(quán)力）、理性（現(xiàn)實(shí)）和精神（價(jià)值）的充盈搭建知識(shí)的生存環(huán)境。 

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、叩問(wèn)：課程知識(shí)選擇問(wèn)題的前世今生
    （一）初現(xiàn)之聲：斯賓塞的“什么知識(shí)最有價(jià)值”
    （二）衍生之問(wèn)：阿普爾的“誰(shuí)的知識(shí)最有價(jià)值”
    （三）厚積之音：麥克·揚(yáng)的“什么知識(shí)最有價(jià)值”
二、評(píng)析：課程知識(shí)選擇問(wèn)題的盈與缺
    （一）理論的盈溢
        1. 斯賓塞———客觀主義的盈溢
        2. 阿普爾———意識(shí)形態(tài)的盈溢
    （二）行動(dòng)的缺席
三、答辭：課程知識(shí)選擇的生存取向
    （一）自由之在———知識(shí)與權(quán)利主體
    （二）精神至上———知識(shí)與精神價(jià)值
    （三）理性追尋———知識(shí)與現(xiàn)實(shí)思忖


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]教育社會(huì)學(xué)中的知識(shí)與課程[J]. 麥克·揚(yáng),周志平 ,岳欣云.  華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版). 2003(03)
[2]知識(shí)社會(huì)的知識(shí)觀——關(guān)于教育如何應(yīng)對(duì)知識(shí)的討論[J]. 薛曉陽(yáng).  教育研究. 2001(10)



本文編號(hào)：3730864