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經(jīng)驗學習視角下大理讀經(jīng)教育研究

發(fā)布時間:2017-03-16 09:06

  本文關鍵詞:經(jīng)驗學習視角下大理讀經(jīng)教育研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:當今教育制度的困境、中國教育本土化的趨勢和社會道德危機等原因催生了“國學熱”的出現(xiàn),“少兒讀經(jīng)運動”自二十世紀九十年代興起至今,經(jīng)過二十年多年的發(fā)展依然繼續(xù)發(fā)展。大理被稱為“文獻之邦”,讀經(jīng)學堂在這片包容開放的土地上逐漸生根發(fā)芽。大理蒼麓書院和止一學堂就是其中代表,通過田野實地調查,從讀經(jīng)教育理念的確立、讀經(jīng)教育方法的實施、讀經(jīng)教育內容的組織和讀經(jīng)教育主體的反饋四個方面論述讀經(jīng)教育的實踐。隨著時代的發(fā)展,讀經(jīng)教育也開展一些新式的體驗式教育,將中國傳統(tǒng)文化和西方先進教育理念相結合。論文以經(jīng)驗學習為理論視角,探究少兒讀經(jīng)教育中存在的問題,提出相應的對策。論文主要基于經(jīng)驗學習和教育多元化的理論視角,采用文獻研究法、田野調查法等研究方法,從民族學的視野,結合教育學、教育人類學等多學科,對大理讀經(jīng)教育進行了全面分析與深入研究。緒論部分主要是對相關概念和相關領域的研究進行界定和綜述,并闡述研究思路、研究方法與創(chuàng)新之處。第一部分對我國讀經(jīng)教育的緣起進行概述,從古代到現(xiàn)代讀經(jīng)教育經(jīng)歷了曲線式發(fā)展。分析古代大理書院教育,在歷史背景下說明大理書院學堂教育的悠久歷史。概述大理讀經(jīng)書院目前的現(xiàn)狀,介紹其發(fā)展的運營狀況。第二部分主要對大理讀經(jīng)教育的理論和實踐探索進行研究。該部分從讀經(jīng)教育理念的確立、讀經(jīng)教育方法的實施、讀經(jīng)教育內容的組織和讀經(jīng)教育主體的反饋四個方面探討了大理讀經(jīng)教育現(xiàn)狀。第三部分從經(jīng)驗學習理論看讀經(jīng)教育存在的問題,首先介紹經(jīng)驗學習的歷史發(fā)展,在經(jīng)驗學習理論的視角下探究王財貴讀經(jīng)教育中存在的問題。最后從三種不同的經(jīng)驗學習理論出發(fā)對大理讀經(jīng)教育進行反思和建議。
【關鍵詞】:讀經(jīng)教育 經(jīng)驗學習 教育實踐
【學位授予單位】:大理大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:G41
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • ABSTRACT4-7
  • 緒論7-13
  • 一、選題背景及研究意義7-8
  • (一) 選題背景7
  • (二) 研究意義7-8
  • 二、研究綜述8-11
  • (一)經(jīng)驗學習的相關研究8-10
  • (二)讀經(jīng)教育的相關研究10-11
  • 三、研究思路、方法及創(chuàng)新11-12
  • (一)研究思路11
  • (二)研究方法11-12
  • (三)創(chuàng)新之處12
  • 四、相關概念的界定12-13
  • (一)讀經(jīng)教育12
  • (二)大理地區(qū)12-13
  • 第一章 讀經(jīng)教育的緣起13-20
  • 一、我國讀經(jīng)教育的緣起13-14
  • 二、讀經(jīng)教育出現(xiàn)的原因分析14-15
  • (一)讀經(jīng)教育出現(xiàn)的文化原因14
  • (二)讀經(jīng)教育出現(xiàn)的道德原因14-15
  • (三)讀經(jīng)教育出現(xiàn)的其他原因15
  • 三、大理讀經(jīng)教育的概況15-20
  • (一) 大理古代書院興起和發(fā)展15-17
  • (二) 大理當代讀經(jīng)書院的現(xiàn)狀17-20
  • 第二章 大理讀經(jīng)教育的實踐探索20-29
  • 一、讀經(jīng)教育理念的確立20-21
  • (一)教如何做人為根本20-21
  • (二)以培養(yǎng)君子為目標21
  • 二、讀經(jīng)教育方法的實施21-22
  • (一)以愛為方法的準則21-22
  • (二)傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結合22
  • 三、讀經(jīng)教育內容的組織22-24
  • (一)誦讀和修身相同步23
  • (二)因材因事靈活施教23-24
  • 四、讀經(jīng)教育主體的反饋24-29
  • (一)教師的感受24-26
  • (二)家長的反饋26-28
  • (三)學生的反饋28-29
  • 第三章 以經(jīng)驗學習為視角分析少兒讀經(jīng)教育29-40
  • 一、經(jīng)驗學習理論的歷史透析29-32
  • (一)自然主義的經(jīng)驗學習理論29-30
  • (二)實用主義的經(jīng)驗學習理論30-31
  • (三)人本主義的經(jīng)驗學習理論31-32
  • 二、以經(jīng)驗學習理論分析讀經(jīng)教育32-35
  • (一)讀經(jīng)教育應當“以兒童為中心”32-33
  • (二)讀經(jīng)教育進行有意義的學習33-34
  • (三)讀經(jīng)教育應當適應社會發(fā)展34-35
  • 三、經(jīng)驗學習視角下讀經(jīng)教育的反思35-40
  • (一)“以兒童為中心”的教育理念35-36
  • (二)“做中學”的教學方式36-38
  • (三)“學習環(huán)”的教學模式38-40
  • 結語40-41
  • 參考文獻41-44
  • 附錄44-45
  • 致謝45-46
  • 攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文46

【相似文獻】

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3 李·舒爾曼;陸勤超;崔允o7;;寬恕但要記住:經(jīng)驗學習的挑戰(zhàn)和機遇[J];全球教育展望;2014年04期

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5 劉文軍;戚先鋒;;庫伯經(jīng)驗學習理論視角下的中小學教師繼續(xù)教育教學模式[J];繼續(xù)教育研究;2007年02期

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6 蔣冬花;經(jīng)驗學習圈理論在護理本科生臨床見習中的應用[D];南華大學;2014年


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本文編號:251565

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