山西近代天主教堂選址及建筑平面形式研究
發(fā)布時(shí)間:2017-05-16 09:18
本文關(guān)鍵詞:山西近代天主教堂選址及建筑平面形式研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:在山西近代天主教建筑漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,教堂位置的選擇和建筑平面形式經(jīng)歷了一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從單一到多樣的演變過(guò)程,該過(guò)程既展現(xiàn)出西方傳統(tǒng)天主教建筑的原始風(fēng)貌,又展現(xiàn)出其與山西本地建筑相融合的過(guò)程。選址和建筑平面形式的本土化過(guò)程不僅與天主教本身的教義以及教堂所處地區(qū)的自然、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等因素息息相關(guān),還直接受到了近代中國(guó)的國(guó)情和時(shí)任政府外交方針的影響。本文將以山西近代天主教堂的選址和建筑平面形式兩個(gè)內(nèi)容為研究目標(biāo),以現(xiàn)存近代教堂遺址和權(quán)威文獻(xiàn)為研究基礎(chǔ),以分類(lèi)、分析、列表、總結(jié)為研究方法,以客觀還原歷史為出發(fā)點(diǎn),深入探討天主教堂的選址和平面形式的演變過(guò)程以及它們對(duì)整個(gè)山西天主教堂發(fā)展帶來(lái)的實(shí)際意義。教堂選址及其平面形式具有較高的研究?jī)r(jià)值,因?yàn)閮烧呔墙烫媒ㄖ闹匾休d物。選址是天主教建筑群的承載物。合適的地理位置提升了天主教建筑群的價(jià)值和地位。天主教堂作為一種外來(lái)的、具有宗教屬性的建筑物,其所處的位置不僅影響了天主教在某一地域內(nèi)的初始影響力,還對(duì)其之后的發(fā)展起著潛移默化的推進(jìn)作用。平面形式是教堂單體建筑的承載物。它是展現(xiàn)天主教教義的客觀實(shí)體,決定了宗教范疇中的世俗到天堂的“通道”形式,為天主教儀式的基本流線提供了基礎(chǔ),為教堂立面的造型和尺度提供了劃定了界限。如果將建造教堂的過(guò)程想象成一個(gè)“孕育”的過(guò)程,那么就可以將選址比喻為一組教堂建筑群的“子宮”,建筑平面形式則可被比喻為教堂建筑的“胎盤(pán)”,前者決定了教堂“出生”的位置,后者鋪墊了教堂的個(gè)體的“成長(zhǎng)”。由此可見(jiàn),教堂選址及其平面形式對(duì)天主教堂的“生長(zhǎng)”起著至關(guān)重要的作用,將兩者作為研究目標(biāo),對(duì)整個(gè)山西近代天主教堂的研究領(lǐng)域來(lái)說(shuō)是十分必要且意義重大的一環(huán)。教堂選址及其平面形式在發(fā)展的進(jìn)程中受到各方面因素的影響,自身均呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì),同樣的也對(duì)周遍地區(qū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反作用。山西省是一個(gè)由山地和平原“編織”而成的省份,這決定了教堂的選址要應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的地形地貌,推動(dòng)了選址的類(lèi)型呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì);部分教堂平面形式在傳入本土村落、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的過(guò)程中也逐漸被山西民居所影響、所同化,與大型城市中的教堂平面形式形成鮮明的對(duì)比,也呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。選址和建筑平面形式在多元化的過(guò)程中產(chǎn)生了不同的類(lèi)型,而不同的類(lèi)型又對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了不同的影響。天主教堂是山西近代最早出現(xiàn)的西方建筑類(lèi)型之一,對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō)是一種全新的事物,一種全新的事物必然會(huì)帶來(lái)全新的建筑樣式、建筑風(fēng)格,并帶來(lái)一些全新的建筑功能,例如教會(huì)醫(yī)院、孤兒院、修女院、教會(huì)學(xué)校等,教堂選址和建筑平面形式的多元化所產(chǎn)生的每種類(lèi)型對(duì)周邊的影響程度都是不同的,這也將是本文將論述的重點(diǎn)部分。本文通過(guò)大量的實(shí)地調(diào)研工作和文獻(xiàn)檢索工作,對(duì)山西境內(nèi)現(xiàn)存的64代天主教堂的選址和建筑平面形式進(jìn)行了一個(gè)較為全面的總結(jié),選址方面,本文分為兩個(gè)章節(jié)完成,分別為“常規(guī)型選址”和“特殊型選址”,前者是以地理概念為主導(dǎo)因素的分類(lèi)原則,較為客觀,多數(shù)以實(shí)地調(diào)研為依據(jù);后者是以歷史概念為主導(dǎo)的分類(lèi)原則,存在一些主觀成分,主要以文獻(xiàn)及當(dāng)?shù)厝说幕貞洖橐罁?jù)。兩個(gè)章節(jié)在各自分類(lèi)原則的基礎(chǔ)上再進(jìn)行逐一細(xì)分,總結(jié)了每種選址原則的特點(diǎn)、意義及影響,并通過(guò)結(jié)合案例進(jìn)一步分析;平面形式方面,本文通過(guò)拆分、重組、編號(hào)、總結(jié)的基本步驟,從宏觀到微觀再到宏觀,將所有調(diào)研范圍內(nèi)的教堂平面拆分成基礎(chǔ)的元素,再將元素重組為教堂平面,然后為每種平面形式賦予特定的編號(hào),創(chuàng)造了教堂平面形式研究的統(tǒng)一標(biāo)尺,為本文及未來(lái)的相關(guān)研究提供了相關(guān)依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】:山西近代建筑 山西天主教堂 建筑選址 平面形式 建筑本土化
【學(xué)位授予單位】:太原理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類(lèi)號(hào)】:TU252
【目錄】:
- 摘要4-6
- abstract6-11
- 第一章 緒論11-19
- 1.1 研究的對(duì)象和內(nèi)容11-13
- 1.1.1 論文研究的對(duì)象11
- 1.1.2 論文研究的內(nèi)容11-13
- 1.2 研究的目的和意義13
- 1.3 研究的現(xiàn)狀13-14
- 1.4 研究的方法14-15
- 1.5 論文的角度15
- 1.6 論文研究術(shù)語(yǔ)15-17
- 1.7 論文框架17-19
- 第二章 選址概述及常規(guī)型選址研究19-45
- 2.1 選址概述19
- 2.2 分類(lèi)原則19-20
- 2.3 常規(guī)型選址概述20-21
- 2.4 常規(guī)型選址調(diào)研表21-24
- 2.5 分類(lèi)及案例分析24-45
- 2.5.1 中心型選址24-29
- 2.5.2 沿主干道型選址29-31
- 2.5.3 高地型選址31-35
- 2.5.4 山頂型選址35-41
- 2.5.5 靠崖型選址41-42
- 2.5.6 其它選址42-45
- 第三章 特殊型選址研究45-53
- 3.1 特殊型選址概述45
- 3.2 特殊型選址調(diào)研表45-46
- 3.3 分類(lèi)及案例分析46-53
- 3.3.1 還堂型選址46-47
- 3.3.2 避世型選址47-50
- 3.3.3 防御型選址50-53
- 第四章 山西近代天主教堂平面形式研究53-91
- 4.1 研究概述53-54
- 4.2 研究系統(tǒng)詳述54
- 4.3 教堂拆解54-73
- 4.3.1 拆解原理54-56
- 4.3.2 基本元素查詢(xún)表56-57
- 4.3.3 基本元素詳述57-73
- 4.4 元素重組73-87
- 4.5 平面總結(jié)87-91
- 第五章 選址及平面形式再思考91-97
- 5.1 選址及平面形式本土化的生物學(xué)理解91-92
- 5.2 天主教堂的選址與后期的發(fā)展92-94
- 5.3 天主教堂的平面形式與后期的發(fā)展94
- 5.4 結(jié)語(yǔ)94-97
- 參考文獻(xiàn)97-99
- 插圖目錄99-101
- 致謝101
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 張道康;吳繼勛;;南國(guó)圣堂——建筑師呂彥直的故事[J];建筑工人;1986年10期
中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
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2 郁之巖;在書(shū)齋與舊景之間找尋[N];光明日?qǐng)?bào);2003年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
1 梁驍;山西近代天主教堂選址及建筑平面形式研究[D];太原理工大學(xué);2016年
2 李曉坤;猶太圣堂音樂(lè)研究[D];山東大學(xué);2011年
本文關(guān)鍵詞:山西近代天主教堂選址及建筑平面形式研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):370446
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