中國傳統(tǒng)建筑是標(biāo)準(zhǔn)化的建筑。四合院作為中國建筑最基本的組合單元,在面對(duì)不同地形時(shí),這種方塊狀的建筑組合形式相比于獨(dú)棟建筑而言,在與地基契合方面稍有難度。但四合院具有藏風(fēng)聚氣、利于家族管理的優(yōu)勢,符合封建社會(huì)的思想和秩序。在地域遼闊、地形復(fù)雜的中國,古人善于利用聰明才智,尋求辦法,通過不同的組群布置達(dá)到因地制宜的效果。四合院蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化,作為古代建筑營建的標(biāo)準(zhǔn)形制,其規(guī)劃布局值得深入研究�，F(xiàn)代建筑則截然不同,擁有多樣化的營造方式,以不同的建筑形式應(yīng)對(duì)各類地形情況,但存在著設(shè)計(jì)成本高、建設(shè)周期長、城市特色不統(tǒng)一等弊端。本文試圖從四合院適應(yīng)不同地形的營造方式中謀求對(duì)現(xiàn)代人居建筑規(guī)劃的啟示。本文選取徐州戶部山四合院為具體研究對(duì)象。戶部山在應(yīng)對(duì)特殊地形時(shí)展現(xiàn)了對(duì)自然的高度尊重。在平面上呈環(huán)狀,剖面上為臺(tái)地。營建四合院組群的最大難度在于處理四合院的直線與環(huán)形的弧線、坡地的斜線之間的關(guān)系。戶部山居民展現(xiàn)自身智慧,利用地勢的高差起落,極大的保留四合院的完整性,極富創(chuàng)造性地發(fā)展成為科學(xué)合理、錯(cuò)落有致的商住一體式聚落。在應(yīng)對(duì)地形時(shí)產(chǎn)生了全國僅有的構(gòu)造形式。戶部山的地形為本文的研究方向提供特例,為四合... 

【文章來源】： 徐雯雯 江西師范大學(xué)

【文章頁數(shù)】：86 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

紫禁城俯瞰圖

的是一定的建筑意境，也是一種精神意義的象征。例如明清時(shí)期在北京修建的天壇和地壇，天壇的整體造型為“圓”，其各方面建筑形制都以單數(shù)構(gòu)建，單數(shù)表陽，寓意天為陽�！胺健睘榈貕闹黝}造型，東西南北四向臺(tái)階均為八級(jí)，各為偶數(shù)，偶數(shù)表陰，寓意地為陰]20[；普通百姓人家中常在方形小院中修一個(gè)圓形水池，或者在兩院之間修一個(gè)圓形月亮門，這些都體現(xiàn)了“天圓地方”的格局。中國造型設(shè)計(jì)深受“天圓地方”的自然觀影響，體現(xiàn)在建筑形制、格局上對(duì)“方”、“圓”外形的偏愛。因此產(chǎn)生較多以方圓為造型的偉大的建筑遺址。圖2-2傳統(tǒng)建筑物中天圓地方營造思路圖片來源于：互聯(lián)網(wǎng)①何躍青.堪輿文化[M].北京：北京圖書有限公司.2011.5.第107頁.②記載了上古時(shí)代圣王帝堯施政期間的政典

運(yùn)?岣壞慕ㄖ?際蹙?槲??。?誚ㄖ?こ譚矯?制定工料定額等標(biāo)準(zhǔn)。但在其第一次編纂完成后，由于變法的失敗，導(dǎo)致了該法式?jīng)]有真正得到實(shí)行。直到宋哲宗啟用新黨，又詔李誡重編，進(jìn)行查缺補(bǔ)漏，最終在公元1100年正式完成，并流傳至今�！稜I造法式》一共有36卷5個(gè)部分，在各作制度中根據(jù)不同的工種一共劃分有竹作、小木作、石作等十三作，其對(duì)于各類建筑物的等級(jí)、大孝用料、構(gòu)建比例、加工方法等都做出了具體的規(guī)定，清晰合理。該書所反映的是整個(gè)宋代建筑工程的技術(shù)水平，可以將其理解為整個(gè)宋代建筑的總結(jié)性科學(xué)著作。圖2-3宋代的《營造法式》圖片來源于：互聯(lián)網(wǎng)在宋朝的《營造法式》中，關(guān)于大木作制度中就有許多具體的屋頂施工規(guī)定和技術(shù)要求。類似的建筑規(guī)定和制度一共達(dá)到3555條，代表了中國建筑學(xué)在12世紀(jì)前后所取得的卓越成就。例如關(guān)于舉折制度，就是要先定測樣，點(diǎn)草架，然后側(cè)畫出修建的房屋能夠置于平正壁上。折屋的方法則是舉高尺丈，每一尺折一

【參考文獻(xiàn)】：
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