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東漢博陵崔氏家族文化與文學(xué)研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-25 17:46

  本文關(guān)鍵詞:東漢博陵崔氏家族文化與文學(xué)研究


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【摘要】:東漢時(shí)期,博陵崔氏家族以其優(yōu)秀的家族文化和文學(xué)傳統(tǒng)著稱,本文擬以東漢時(shí)期博陵崔氏家族作個(gè)案分析,探究其家族文化和文學(xué)的特點(diǎn),考察其家族文化對(duì)家族成員文學(xué)活動(dòng)的影響。具體來(lái)說(shuō),分為以下幾個(gè)部分:緒論部分對(duì)研究對(duì)象、意義、方法進(jìn)行梳理,明確與此論題相關(guān)的家學(xué)、家風(fēng)、家族文化等概念及它們之間的關(guān)系,為后文的具體論述打下基礎(chǔ)。第一章分析東漢時(shí)期家族文化與文學(xué)興起的原因和背景:從社會(huì)政治因素方面來(lái)看,地方豪族勢(shì)力憑借國(guó)家寬松的政策而蓬勃發(fā)展,為自身的發(fā)展積蓄力量;從經(jīng)學(xué)發(fā)展的角度看,經(jīng)術(shù)之學(xué)在東漢統(tǒng)治者的大力倡導(dǎo)下得到很好的發(fā)展,使得東漢時(shí)期的家族為維護(hù)其社會(huì)地位將注意力轉(zhuǎn)移到對(duì)文化修養(yǎng)的培養(yǎng)上,在鞏固自身地位的同時(shí)也推動(dòng)了經(jīng)術(shù)之學(xué)的發(fā)展;就家族自身而言,順應(yīng)時(shí)代的變化才能維持家族自身的生命力,學(xué)經(jīng)、通經(jīng)是入仕的一般途徑,也是保持家族生命力的必要手段。在這種力量的作用下東漢時(shí)期的家族文化與文學(xué)逐漸興起,體現(xiàn)出經(jīng)學(xué)占主導(dǎo)地位、女性同樣接受教育、家學(xué)隨世風(fēng)而變的特點(diǎn),并且以“家訓(xùn)”的形式傳承下來(lái)。第二章從史書(shū)對(duì)博陵崔氏家族的記載梳理博陵崔氏家族的形成和發(fā)跡,截取東漢時(shí)期博陵崔氏家族成員的活動(dòng)和交友片段,探究其家族“儒學(xué)傳家,兼百家之學(xué)”、“善屬文”的家學(xué)傳統(tǒng)和“孝悌仁義”、“為官清廉,體恤百姓”、“明哲保身,中庸隱逸”的家風(fēng)傳統(tǒng)的形成和表現(xiàn)形式,從宏觀上認(rèn)識(shí)東漢時(shí)期博陵崔氏家族。第三章就博陵崔氏家族成員文學(xué)作品進(jìn)行研究。從文章分類來(lái)說(shuō),東漢博陵崔氏家族成員的文學(xué)作品大致可分作述志之作、應(yīng)制之作及政論文章三類。這些作品從思想內(nèi)涵上包括了任人唯賢、高薪養(yǎng)廉的選官、任官思想,嚴(yán)明法律、賞罰分明的法學(xué)思想,統(tǒng)籌農(nóng)時(shí)、利用資源的農(nóng)事思想以及肅正風(fēng)氣、教民以禮的禮教思想,充分反映了東漢時(shí)期博陵崔氏家族成員對(duì)政治和社會(huì)的關(guān)心,體現(xiàn)了中國(guó)古代儒士以天下為己任的政治理想。這些作品從題材的固定性、思想內(nèi)涵的融合性、創(chuàng)作風(fēng)格的趨同性等方面表現(xiàn)出家族文化對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響。余論部分依托史傳的記載,簡(jiǎn)單介紹東漢至唐代博陵崔氏家族成員在政治和文學(xué)等領(lǐng)域的成就,以及對(duì)自東漢時(shí)期形成的優(yōu)秀家族文化的繼承和發(fā)展,進(jìn)而探討優(yōu)秀的家族文化對(duì)其家族發(fā)展的重要意義。
【關(guān)鍵詞】:東漢 博陵崔氏 家族文化 家族文學(xué)
【學(xué)位授予單位】:華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:I206.2
【目錄】:
  • 摘要6-7
  • Abstract7-11
  • 緒論11-19
  • 一、與研究對(duì)象相關(guān)的幾個(gè)概念12-15
  • 二、研究現(xiàn)狀15-17
  • 三、研究方法17-19
  • 第一章 東漢家族文化與文學(xué)興起的背景與發(fā)展情況19-32
  • 第一節(jié) 東漢家族文化與文學(xué)的興起背景19-23
  • 一、社會(huì)因素19-20
  • 二、經(jīng)術(shù)之學(xué)的發(fā)展20-22
  • 三、家族自身發(fā)展22-23
  • 第二節(jié) 東漢時(shí)期家族文化的發(fā)展特點(diǎn)及表現(xiàn)形式23-32
  • 一、東漢時(shí)期家學(xué)的特點(diǎn)23-27
  • 二、家族文化的的具體傳承形式27-32
  • 第二章 東漢博陵崔氏家族文化特點(diǎn)32-47
  • 第一節(jié) 博陵崔氏家族的形成和發(fā)跡32-37
  • 一、形成時(shí)期博陵崔氏世系32-34
  • 二、東漢博陵崔氏家族成員情況34-36
  • 三、東漢博陵崔氏家族成員交友情況36-37
  • 第二節(jié) 東漢博陵崔氏家族的家學(xué)與家風(fēng)37-47
  • 一、東漢博陵崔氏之家學(xué)37-40
  • 二、東漢博陵崔氏之家風(fēng)40-47
  • 第三章 東漢博陵崔氏家族的文學(xué)創(chuàng)作情況47-63
  • 第一節(jié) 博陵崔氏家族成員散文創(chuàng)作類型48-51
  • 一、關(guān)照內(nèi)心,述志之作48-49
  • 二、歌頌盛世,應(yīng)制之作49-50
  • 三、心系國(guó)家,政論之文50-51
  • 第二節(jié) 博陵崔氏政論散文的思想內(nèi)涵51-58
  • 一、任人唯賢,高薪養(yǎng)廉51-52
  • 二、嚴(yán)明法律,賞罰分明52-54
  • 三、統(tǒng)籌農(nóng)事,充分利用資源54-56
  • 四、肅整風(fēng)氣,教民以禮56-58
  • 第三節(jié) 博陵崔氏家族文化對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響58-63
  • 一、題材內(nèi)容的相似性58-59
  • 二、思想內(nèi)涵的復(fù)雜性59-61
  • 三、創(chuàng)作風(fēng)格的趨同性61-63
  • 余論63-70
  • 附表70-83
  • 參考文獻(xiàn)83-89
  • 致謝89

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

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2 張睿;崔[運(yùn)枷胙芯縖D];南開(kāi)大學(xué);2012年

3 閆續(xù)瑞;漢唐之際帝王、士大夫家訓(xùn)研究[D];南京師范大學(xué);2004年

4 朱明勛;中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)研究[D];四川大學(xué);2004年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 張志文;崔[雜搿端拿裨鋁睢費(fèi)芯縖D];江西師范大學(xué);2014年

3 單龍;博陵崔氏與中唐文學(xué)[D];河北大學(xué);2014年

4 梁煥娟;漢晉潁川荀氏家族與文學(xué)[D];廣西大學(xué);2013年

5 黃靜楓;崔[隕⑽難芯縖D];安徽大學(xué);2013年

6 胡舒依;漢魏弘農(nóng)楊氏家族文學(xué)研究[D];西北大學(xué);2012年

7 陸睿;中國(guó)傳統(tǒng)家禮文獻(xiàn)敘錄[D];浙江大學(xué);2012年

8 劉銀清;漢魏書(shū)牘文研究[D];山東師范大學(xué);2011年

9 薛熠煥;魏晉誡子書(shū)研究[D];華東師范大學(xué);2011年

10 李云朵;班氏家族文學(xué)研究[D];西北大學(xué);2009年



本文編號(hào):918737

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