周揚文藝思想_胡風(fēng)文藝思想ppt_《南京師范大學(xué)》2007年碩士論文
本文關(guān)鍵詞:鐘惺《詩歸》文藝思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《南京師范大學(xué)》 2007年
鐘惺《詩歸》文藝思想研究
唐娜
【摘要】: 明末的竟陵派,是一個迅速興起又迅速衰落的文學(xué)流派。這是由特定的歷史環(huán)境和規(guī)律所決定的。鐘惺作為竟陵派的代表人物,也有著他獨特的文學(xué)特點和美學(xué)思想特征。本文打破以往對鐘惺文學(xué)思想研究均是站在古代文學(xué)的角度這一現(xiàn)象,從文藝美學(xué)的立場上重新審視鐘惺的作品和思想,以挖掘出更有深意的思想內(nèi)涵。其中,主要是從鐘惺對求古人真詩的執(zhí)著并超越當(dāng)時社會現(xiàn)實的方面進行意義延伸。在重新審視鐘惺文學(xué)觀點形成的背景并尋找其歷史規(guī)律的過程中,站在文藝評論的角度突顯出鐘惺美學(xué)思想中與眾不同的執(zhí)著與超越所在,即在俗世中平衡不自由的“身”與自由的“心”之間的關(guān)系最終尋求到精神世界中不變的“真”。以此,力圖更加完整地闡釋出鐘惺的美學(xué)思想,為鐘惺以及竟陵派的研究添轉(zhuǎn)加瓦,并開拓出一個全新的空間。 本文共分三章: 引言部分主要是對前人的研究成果進行總結(jié)歸納,提出研究鐘惺美學(xué)思想的全新視角與意義。 第一章主要從鐘惺與明末黨爭的關(guān)系入手,分析明末時局對鐘惺的影響,在充分把握鐘惺生活背景的基礎(chǔ)上,探索鐘惺“幽深孤峭”文風(fēng)形成的深層原因。站在文藝評論的角度上,揭示出以鐘惺為代表的竟陵派文風(fēng)產(chǎn)生的歷史規(guī)律與其自身特點。 第二章首先將鐘惺的美學(xué)思想與時間相近的前后七子與公安派進行充分的比較,了解鐘惺對前人思想精華與糟粕分別吸收和拋棄的原則,從而得出文化凈化的歷史規(guī)律。這是鐘惺一直提倡的求古人真詩的深層原因,回到“以古人為歸”上來。在此規(guī)律的基礎(chǔ)上,引發(fā)出如何學(xué)古的思考。從詩的本質(zhì)出發(fā),展開對詩題材的自由性與獨特的語言特點的研究,總結(jié)出鐘惺對“詩言志”的理性把握。然后再從鐘惺在《詩歸》選評的特點方面分析鐘惺主“靈”且“厚”這一選詩宗旨,,充分分析他在選編《詩歸》中體現(xiàn)的美學(xué)思想。最后輔以理論與實踐之間必定存在差距這一規(guī)律,全面把握鐘惺在理論研究和文學(xué)創(chuàng)作上的特點。 第三章作為一個非常重要的部分,主要就是圍繞“真”、“正”、“心”等字眼展開的。在對真善美作出全面體悟的基礎(chǔ)上,回歸到超越的主題。即精神世界所具有的強大的超越力量,而其強大的魅力就在于在俗世中追求精神的圓滿。 結(jié)語部分,統(tǒng)籌全文,重點強調(diào)從新的視角中所探索出的鐘惺美學(xué)思想的巨大價值。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號】:I206.2
【目錄】:
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【引證文獻】
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【相似文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條
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