本文關鍵詞：破舊立新的文化身份建構途徑——對20世紀50—70年代民族小說的一種考察

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【摘要】：50—70年代民族小說的文化身份建構主要是破舊立新,它形成了兩條具體的實現(xiàn)途徑:一是內在認知意識的"破舊立新",二是外在實踐行為的"破舊立新"。這有效更新了少數(shù)民族的文化身份,卻消解了其傳統(tǒng)的文化身份屬性。理想的文化身份建構應該促成他者與自我之間的有機交融。
【作者單位】： 西北師范大學;
【關鍵詞】： 民族小說 文化身份 身份建構 文化屬性
【基金】：國家社科基金一般項目(11BZW127)“當代少數(shù)民族小說對文化身份的認同、建構與審美轉化研究” 西北師大教師科研能力提升計劃骨干項目(SKQNGG12004)
【分類號】：I207.42
【正文快照】： 通常,文化身份建構是“在與他者不斷的互動關系中所進行的一種自我身份與認同的設計、調整與改動過程”[1]58。我國20世紀50—70年代民族小說的文化身份建構,主要是少數(shù)民族“自我”的他者化過程:促使“自我”身份向作為“他者”的主流政治文化身份轉化,具體言之,以主流政治文

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本文編號：639211