本文關(guān)鍵詞：《世說(shuō)新語(yǔ)》的文化精神新論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

江南大學(xué) 碩士學(xué)位論文 《世說(shuō)新語(yǔ)》的文化精神新論 姓名：吳瑕 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：中國(guó)古代文學(xué) 指導(dǎo)教師：姚淦銘 座機(jī)電話號(hào)碼 摘 要 漢末魏晉是一個(gè)亂世，，戰(zhàn)禍頻繁，疾病肆虐，殺戮成風(fēng)，死亡枕藉。這一時(shí)期在中 國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和思想文化領(lǐng)域都發(fā)生了許多重大變革，《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉義慶所 作的一部主要記載漢末、三國(guó)及兩晉士族階層言談風(fēng)尚和逸聞?shì)W事的志人小說(shuō)。從不同 的角度去看這本書，自然是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。筆者從文化精神這 一角度來(lái)加以研究，并在前人研究的基礎(chǔ)上提煉出新的觀點(diǎn)。 本文主要以這一時(shí)期特殊的社會(huì)時(shí)代背景為依托，以《世說(shuō)新語(yǔ)》為文本，圍繞魏 晉風(fēng)度來(lái)進(jìn)行研究。結(jié)合這一時(shí)期的思想和文學(xué)背景，從以下比較具有代表性和創(chuàng)新性 的角度：即生命意識(shí)、人物品評(píng)、語(yǔ)言形態(tài)、和魏晉婦女兒童這四個(gè)方面解讀這部名著， 最后將它與我國(guó)的傳統(tǒng)文化精神相結(jié)合，挖掘出該書新的文化精神內(nèi)涵。 魏晉士人獨(dú)特的生命意識(shí)體現(xiàn)為情感世界表達(dá)和生命價(jià)值的參透，其深刻透徹程度 是前所未見(jiàn)的；人物品評(píng)作為魏晉風(fēng)度的集中體現(xiàn)方式，主要從其儒學(xué)淵源、演變?cè)? 和影響三方面來(lái)研究；對(duì)于在該書中得到獨(dú)樹一幟的語(yǔ)言風(fēng)格，主要從風(fēng)貌概述、影響 及其與時(shí)代背景的滲透關(guān)系來(lái)闡釋；婦女兒童作為特殊群體，本文打算用縱橫對(duì)比的方 法研究該時(shí)期的女性，并抓住兒童的早慧現(xiàn)象加以研究。歷來(lái)認(rèn)為這一時(shí)期的主導(dǎo)思想 是玄

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