本文關(guān)鍵詞：王維自然審美觀研究

  更多相關(guān)文章： 王維 自然審美觀 空靈 凈心 審美實(shí)踐

【摘要】：論文從王維詩(shī)歌、散文、畫論相結(jié)合的整體視域,在梳理中國(guó)古代“自然”概念和簡(jiǎn)述先秦兩漢魏晉南北朝自然審美觀念發(fā)展的基礎(chǔ)上,結(jié)合王維的生平事跡和唐代的美學(xué)思潮,特別是唐代的佛教思想和禪宗理論對(duì)王維的影響,從整體上對(duì)王維的自然審美觀進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究,并通過(guò)與宗炳繪畫理論的比較,突出了王維自然審美觀的時(shí)代性和歷史價(jià)值。從先秦的“比德”說(shuō)到魏晉南北朝的“暢神”說(shuō),為王維的自然審美觀奠定了歷史發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)自然景物的“空靈化”表現(xiàn)是王維自然審美觀的主要特征,王維的詩(shī)歌作品集中體現(xiàn)了空靈的寂靜之美、順勢(shì)之美和超越之美�！皩徬笥趦粜摹笔峭蹙S自然審美觀的核心思想,他的詩(shī)歌、散文及畫論表現(xiàn)出對(duì)審美主體“凈心”和“清妙”的要求以及對(duì)詩(shī)文、繪畫造境中“意”的重視。王維的自然審美觀與他的人生經(jīng)歷和佛教思想密切相關(guān),他的自然審美觀既是他對(duì)佛教南北禪宗思想的體悟,又是他的人生經(jīng)驗(yàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中的反映。王維屬于唐代,唐代儒、釋、道、交流、多民族融合的時(shí)代思潮造就了王維,他的自然審美觀是我們認(rèn)識(shí)中國(guó)古代傳統(tǒng)哲學(xué)智慧的一個(gè)典型。王維自然審美觀所包含的人與自然的親近、和諧對(duì)我們建構(gòu)當(dāng)代社會(huì)人與自然的和諧關(guān)系、塑造人的精神世界都有一定的積極意義。
【關(guān)鍵詞】：王維 自然審美觀 空靈 凈心 審美實(shí)踐
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I206.2;J212
【目錄】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-8
• 插圖清單8-9
• 1 緒論9-15
• 1.1 選題緣由及研究意義9-10
• 1.2 文獻(xiàn)綜述及研究思路10-15
• 1.2.1 國(guó)內(nèi)外研究狀況綜述10-13
• 1.2.2 研究思路13-15
• 2 中國(guó)古代自然審美觀的發(fā)展15-28
• 2.1 中國(guó)哲學(xué)史上的“自然”概念15-17
• 2.2 先秦兩漢魏晉南北朝自然審美觀發(fā)展概述17-21
• 2.3 王維空靈化自然審美觀的形成21-28
• 3 王維詩(shī)歌中的自然審美觀28-38
• 3.1 空山新雨：空靈的寂靜之美28-30
• 3.2 水窮云起：空靈的順應(yīng)之美30-34
• 3.3 拂衣而隱：空靈的超越之美34-38
• 4 王維散文及畫論中的自然審美觀38-47
• 4.1 自性內(nèi)照,審象凈心38-40
• 4.2 天機(jī)清妙,是中深趣40-41
• 4.3 詩(shī)畫清敦,文人畫始41-47
• 5 王維與宗炳畫論思想比較47-54
• 5.1 宗炳“應(yīng)目會(huì)心”說(shuō)與王維“意在筆先”說(shuō)47-50
• 5.2 王維“審象于凈心”與宗炳“澄懷味象”比較50-54
• 6、結(jié)語(yǔ)54-58
• 參考文獻(xiàn)58-62
• 致謝62-63
• 在校期間的科研成果63

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