劉勰“情”論探微
本文關(guān)鍵詞:劉勰“情”論探微,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
河北師范大學(xué) 碩士學(xué)位論文 劉勰“情”論探微 姓名:石靜
申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士 專(zhuān)業(yè):文藝學(xué) 指導(dǎo)教師:張連武 2012-12-03 摘 要 《文心雕龍》是中國(guó)古代文學(xué)理論史上第一部全面、系統(tǒng)的理論巨制,其理
論體系的廣博、深刻對(duì)中國(guó)文論的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在《文心雕龍》中,“情”
是一個(gè)重要的概念、范疇。與劉勰的其它概念相比,從數(shù)量上說(shuō),¨隋’’在全書(shū)
中有一百處之多,一個(gè)概念如此頻繁地出現(xiàn)在《文心雕龍》中十分罕見(jiàn);再?gòu)摹段?
心雕龍》整個(gè)理論體系來(lái)看,“情”的論述貫穿始終。但是,在學(xué)界的研究中,
對(duì)“情”的探討多數(shù)僅局限于《文心雕龍》的單篇,這是值得注意的。本文立足
于全書(shū),試圖對(duì)劉勰的“情”論進(jìn)行深入的系統(tǒng)研究,以彰顯其在整個(gè)文論中的
意義和作用。 本文正文分為三章: 第一章:首先梳理從先秦至魏晉時(shí)期“情”的演變情況,為劉勰“情”論
的探討奠定基礎(chǔ)。本章分為兩節(jié):第一節(jié)先秦至魏晉時(shí)期“情”的流變,介紹“情”
由先秦的“孕育”、兩漢的“發(fā)展”到魏晉時(shí)期的“覺(jué)醒”過(guò)程。在梳理的過(guò)程
中發(fā)現(xiàn)劉勰“情”論的思想來(lái)源。第二節(jié)劉勰“情”論對(duì)前人的吸收和整合。在
第一節(jié)的基礎(chǔ)上,,分析劉勰對(duì)儒家、道家和屈騷優(yōu)秀“情”論思想的吸收,并且
在魏晉“重情’’的時(shí)代背景下,形成自己具有鮮明特色的“情”論觀。 第二章:具體闡釋劉勰的“情"論特征。本章第一節(jié)闡釋劉勰“情"論的本
體論,首先從劉勰的文學(xué)本質(zhì)觀自然的“道”論入手,說(shuō)明其“情”論是建立在 “天道自然觀”的哲學(xué)基礎(chǔ)之上的,這不僅是劉勰“情”論的獨(dú)特之處,也是我
國(guó)古代文論史上第一次從哲學(xué)基礎(chǔ)上探討“情",
本文關(guān)鍵詞:劉勰“情”論探微,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):51099
本文鏈接:http://www.sikaile.net/gudaiwenxuelunwen/51099.html