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二十世紀(jì)《紅樓夢》主旨的闡釋問題

發(fā)布時間:2017-06-16 14:02

  本文關(guān)鍵詞:二十世紀(jì)《紅樓夢》主旨的闡釋問題,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:縱觀20世紀(jì)《紅樓夢》主旨研究的歷史,從開始人們執(zhí)著于單一主題思想的討論,到主題多元化的格局,再到越來越多的研究者厭倦主題之爭,甚至出現(xiàn)了取消主義的"無主題"說,一直未有共識。這迫使人們回到問題原點,重新審視論爭的意義與合理性。《紅樓夢》主旨研究應(yīng)該以多元化和開放性的維度進(jìn)入歷史與現(xiàn)代闡釋的視閾融合。
【作者單位】: 中共中央黨校;寧波工程學(xué)院人文學(xué)院;揚州大學(xué);
【關(guān)鍵詞】意圖謬見 感受謬見 視閾融合 闡釋之維
【基金】:浙江省教育廳課題“江浙寶卷與明清小說研究”(Y201533060)的階段性成果
【分類號】:I207.411
【正文快照】: 《紅樓夢》主旨研究是紅學(xué)研究的關(guān)鍵,也是一個歷來分歧較大的話題。王國維發(fā)表于1904年的《紅樓夢評論》從哲學(xué)與美學(xué)研究的觀點出發(fā),借鑒了叔本華的思想,認(rèn)為《紅樓夢》的創(chuàng)作本旨是宣傳人生的痛苦和解脫之道,其美學(xué)價值則屬于悲劇中的悲劇,即既不是由于惡毒之極人物在支配

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1 鄧文華;;比厄斯利美學(xué)與“意圖謬見”[J];鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年04期

2 王毅;“錯將沙礫作寶珠”的謬誤——“意圖謬見”與追附“意見謬見”簡說[J];天府新論;2004年01期

3 許馮馮;;本事批評與意圖謬見論的對比研究[J];濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2014年02期

4 傅曉微,王毅;“誤讀論”、“意圖謬見說”與追附西風(fēng)[J];文藝?yán)碚撆c批評;2004年05期

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1 王學(xué)勤;意圖謬見論的文學(xué)批評學(xué)意義[D];華中師范大學(xué);2002年


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本文編號:455537

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