本文關(guān)鍵詞：從晚明文壇“師心”與“師古”的博弈看晚明文學(xué)思潮的流變，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】："師古"和"師心"是中國古代文論中的一個重要命題。明代詩文流派紛呈,關(guān)于"師古"和"師心"的討論尤為激烈。學(xué)術(shù)界通常認為晚明文壇中復(fù)古派主張"師古",否定"師心",公安派力主"師心",否定"師古",晚明文學(xué)思潮中"師古"和"師心"處于尖銳對立的狀態(tài)。但通過對晚明復(fù)古派和公安派文學(xué)思想考察,發(fā)現(xiàn)無論是復(fù)古派還是公安派,其文學(xué)思想中,"師心"和"師古"均共存,只不過處于一種"此消彼長"的博弈狀態(tài)。復(fù)古派力主"師古"的同時,也提倡"師心",公安派在力主"師心"之時也并未否定"師古"。二者博弈和相互作用成為推動晚明文學(xué)思潮向前發(fā)展的重要因素,也為觀照晚明文學(xué)流派之間的關(guān)系以及晚明文學(xué)思潮流變提供新的視角。
【作者單位】： 湖北大學(xué)文學(xué)院;湖北大學(xué)知行學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 晚明文學(xué) 師心 師古 復(fù)古派 公安派
【基金】：湖北省教育廳人文社會科學(xué)研究項目“明代湖北京山文人李維楨研究”(16G240)
【分類號】：I206.2
【正文快照】： 所謂“師古”,是指向古人的詩文進行學(xué)習(xí),按照古人詩文傳統(tǒng)進行詩文創(chuàng)作。“師心”則指“以心為師”,詩文創(chuàng)作中以自我為中心,發(fā)揮自我的創(chuàng)造力。“師古與師心,不僅是文學(xué)創(chuàng)作源泉的問題,也涉及到文學(xué)創(chuàng)作方法、學(xué)習(xí)遺產(chǎn)和藝術(shù)獨創(chuàng)性等問題。它們各自代表著文學(xué)創(chuàng)作中的一種偏

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  本文關(guān)鍵詞：從晚明文壇“師心”與“師古”的博弈看晚明文學(xué)思潮的流變，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：450568