“國民性”論爭與當(dāng)代知識(shí)界的二元對(duì)立思維
本文關(guān)鍵詞:“國民性”論爭與當(dāng)代知識(shí)界的二元對(duì)立思維,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:在世紀(jì)之交圍繞魯迅"國民性"而進(jìn)行的論爭中,馮驥才和劉禾的后殖民立場(chǎng)受到普遍的激烈批評(píng)。但這些批評(píng)卻無一例外地誤讀了劉禾的后殖民主義批評(píng)。分析顯示,批評(píng)者所持的"中國/西方、傳統(tǒng)/現(xiàn)代"的二元對(duì)立思維模式是造成誤讀的主要原因。而劉禾對(duì)后殖民主義的使用也有二元對(duì)立的教條化傾向。這種內(nèi)在于中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想史的思維模式造成了思想的浪費(fèi)與局限。中國文學(xué)研究界應(yīng)積極引進(jìn)其他學(xué)科相關(guān)成果,早日超越這種思維模式。
【作者單位】: 鄭州大學(xué)文學(xué)院;鄭州大學(xué)中原文化資源發(fā)展與研究中心;
【關(guān)鍵詞】: 后殖民 國民性 二元對(duì)立
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“中國后殖民主義批評(píng)的反對(duì)派研究”[項(xiàng)目編號(hào):12CZW008]階段性成果
【分類號(hào)】:I210
【正文快照】: Author:He Yugao,Ph.D.,is an associate professor of the School of Chinese Literature,Zhengzhou University(Zhengzhou450001,China),with research interest in literary theory.Email:heyugao126@126.com后殖民批評(píng)在中國的實(shí)踐充滿爭議,反對(duì)的聲音和支持的聲音一樣強(qiáng)
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4 王m樅,
本文編號(hào):449686
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