本文關(guān)鍵詞：淺談《邊城》的性別符號(hào)與民族形象一體化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：《邊城》的敘事在張揚(yáng)民族倫理的基礎(chǔ)上塑造了中國(guó)形象,民族倫理的敘事以文本的性別敘事為主,主要寫(xiě)了兩代女性的愛(ài)情悲劇,反映了我國(guó)傳統(tǒng)的性別文化邏輯,作者以詩(shī)性的敘事構(gòu)成了特殊民族社會(huì)性別形象,也展現(xiàn)了民族文化命運(yùn)的表里互襯結(jié)構(gòu)。在通過(guò)人物性格、人物關(guān)系以及各種事件糾葛的敘事,既展示了獨(dú)特的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,又表現(xiàn)了詩(shī)性的田園畫(huà)面,寄托了作者美好的向往。下面就《邊城》中的民族倫理敘事和性別符號(hào)兩方面進(jìn)行深入地分析研究,進(jìn)一步解讀沈從文先生《邊城》中的鄉(xiāng)土情懷。
【作者單位】： 河南永城職業(yè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《邊城》 性別符號(hào) 民族形象 民族倫理敘事
【分類(lèi)號(hào)】：I207.42
【正文快照】： 自《邊城》問(wèn)世以來(lái),其中的意涵通過(guò)一代又一代人的閱讀而不斷增添新的內(nèi)容,同時(shí)也在用新的角度去解讀文章的內(nèi)容,展現(xiàn)了豐富多彩的文章解讀內(nèi)容。在《邊城》的敘事中,主要以一種優(yōu)美健康、自然和諧但又合乎人性的敘事形式,為人們重構(gòu)了牧歌式的中國(guó)形象,也從側(cè)面反映了農(nóng)業(yè)文

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