唐代是明堂禮制的繁榮期。明堂是東都洛陽城市空間不可或缺的禮制建筑,行明堂禮是帝王功德偉業(yè)和政權統(tǒng)治的象征。明堂賦在書寫策略上的差異性,是明堂禮制與政治體制變遷、士人身份階層等因素共同影響的結果。由劉允濟《萬象明堂賦》《明堂賦》,可見武則天營建洛陽禮制的建筑體系,由李白、王、任華等人《明堂賦》,可見唐玄宗終結武周政治遺緒、開啟政治新局的歷史過程。歷代明堂書寫共同累積、構成了明堂的意義系統(tǒng)和禮制內涵。

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【文章目錄】：
一、唐前明堂書寫傳統(tǒng)與政治語境生成
二、武則天明堂營建與武周政權神圣性闡釋
三、玄宗明堂改造與李唐政權正統(tǒng)性重構
結語



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