生祠是一支獨(dú)特的祠祀現(xiàn)象,為活人立祠使其有別于傳統(tǒng)的宗教祠廟。學(xué)界目前關(guān)于生祠的研究尚未形成一個(gè)完整的體系,生祠研究�；祀s在宏觀的宗教信仰研究或微觀的祠堂宗廟研究中,極少見(jiàn)專題成果。本文以“宋代生祠研究”為題,把生祠視作一個(gè)完整的文化現(xiàn)象,單獨(dú)分析其文化性和文學(xué)性,重點(diǎn)論述祠神信仰最為活躍的宋代生祠文化。論文對(duì)生祠的概念、范疇和建立過(guò)程都有較為詳實(shí)的論證,列述出《全宋文》中所有生祠記并對(duì)其進(jìn)行整理歸納,盡量還原宋代生祠文化現(xiàn)象,總結(jié)出宋人將英雄人物列入祭祀的情感傾向和為優(yōu)秀人物立德樹(shù)碑的傳統(tǒng)價(jià)值取向,并探求生祠的文化影響與意義。以期對(duì)生祠文化階段性研究提供參考。本文分為五章。緒論部分概述生祠文化現(xiàn)象,簡(jiǎn)述研究?jī)r(jià)值及目的。第一、二章著眼于“生祠”,三、四章詳述“宋代生祠”,第五章總論生祠影響意義。第一章梳理生祠的概念,包括生祠的起源、性質(zhì)和立祠規(guī)制。重點(diǎn)區(qū)分生祠與正祠、淫祠之關(guān)系,介紹生祠在典章律例中的立祠標(biāo)準(zhǔn)和立祠程序。第二章以宋代為分界點(diǎn),分別敘述宋代之前,包括漢代魏晉隋唐各朝的生祠發(fā)展脈絡(luò)和宋代之后元明清生祠的發(fā)展走向�？v觀生祠發(fā)展的整體風(fēng)貌,把握生祠發(fā)展的概況。第三章為核心文獻(xiàn)分...

【文章頁(yè)數(shù)】：79 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Absract
緒論
第一章 生祠概說(shuō)
    第一節(jié) 生祠的起源
    第二節(jié) 生祠的性質(zhì)
        (一) 正祠
        (二) 淫祠
        (三) 生祠與正祠、淫祠
    第三節(jié) 生祠的規(guī)制
        (一) 立祠標(biāo)準(zhǔn)
        (二) 立祠程序
第二章 生祠的流變
    第一節(jié) 宋前生祠的發(fā)展
    第二節(jié) 宋后生祠的走向
第三章 宋代生祠的特點(diǎn)
    第一節(jié) 宋代生祠祠主
        (一) 名士之祠
        (二) 武士之祠
        (三) 學(xué)士之祠
        (四) 附庸之祠
    第二節(jié) 宋代生祠分布
    第三節(jié) 宋代建祠傾向
    第四節(jié) 宋代生祠的記敘者
    第五節(jié) 宋代生祠記的敘述方式
第四章 宋代生祠的價(jià)值觀
    第一節(jié) 宋代民眾的“感德”和“頌揚(yáng)”
    第二節(jié) 宋代民間信仰的“英雄主義”崇拜
    第三節(jié) 由“人”到“半神”的祭祀傾向
第五章 生祠的傳承
    第一節(jié) 生祠的傳承意義
    第二節(jié) 信仰與民俗的轉(zhuǎn)化
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3873274