發(fā)布時(shí)間：2023-04-22 00:21

　　焦琳是清代著名的教育家,他一生著作較多,但多數(shù)著作在日本侵華戰(zhàn)爭以及后來的“文化大革命”中遭到損毀。他的《詩蠲》一書是清末民初時(shí)期的一部綜合漢宋之長,融經(jīng)學(xué)思想與文學(xué)闡釋于一爐的《詩經(jīng)》研究專著,是傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)向現(xiàn)代《詩經(jīng)》學(xué)轉(zhuǎn)型過程中的一種有代表性的產(chǎn)物。焦琳在經(jīng)學(xué)的立場下,對《詩經(jīng)》作了大量的文學(xué)闡釋,為《詩經(jīng)》經(jīng)學(xué)與文學(xué)的互動(dòng)做出了貢獻(xiàn)。本論文立足文本,并參考學(xué)界已有成果,分為四章對《詩蠲》進(jìn)行闡釋:第一章,介紹晚清民初《詩》學(xué)的發(fā)展概況、焦琳生平及其疑古思想。從社會(huì)變革、文化政策、學(xué)術(shù)氛圍及個(gè)人生平的角度切入,研究焦琳《詩蠲》的成書背景。在晚清民初時(shí)期這種內(nèi)憂外患的社會(huì)背景以及“西學(xué)東漸”的影響下,焦琳形成了非漢非宋,大膽懷疑《詩序》《集傳》,自由立論的疑古思想。第二章,著重分析《詩蠲》的經(jīng)學(xué)思想。焦琳尊奉孔子為圣人,把儒家經(jīng)典中的倫理綱�；癁閮�(nèi)在的信仰與準(zhǔn)則。其經(jīng)學(xué)思想主要包括宣揚(yáng)文王化行之說、提倡溫柔敦厚的詩教觀、主張?jiān)姼枰l(fā)情止禮以及批判朱熹的“淫詩”說。第三章,重點(diǎn)討論《詩蠲》的文學(xué)思想�！对婎谩冯m有經(jīng)學(xué)思想的痕跡,卻勝在從情感、審美批評(píng)以及藝術(shù)手法出發(fā),挖掘《詩經(jīng)》文學(xué)性...

【文章頁數(shù)】：130 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究目的與意義
    二、研究現(xiàn)狀及方法
第一章 焦琳的生平與《詩蠲》概述
    第一節(jié) 晚清及民國初期的《詩》學(xué)概論
    第二節(jié) 焦琳的生平及疑古思想
        一、焦琳的生平
        二、焦琳的疑古思想
    第三節(jié) 《詩蠲》的體例
第二章 《詩蠲》的經(jīng)學(xué)思想
    第一節(jié) 宣揚(yáng)文王化行之說
    第二節(jié) 提倡“溫柔敦厚”的詩教觀
    第三節(jié) 主張?jiān)姼璋l(fā)情止禮
    第四節(jié) 反對朱熹的“淫詩”說
    第五節(jié) 圣賢崇拜情結(jié)
第三章 《詩蠲》的文學(xué)思想
    第一節(jié) 詩歌發(fā)生論
        一、心物相感,創(chuàng)作詩歌
        二、直抒情感,創(chuàng)作詩歌
    第二節(jié) 以情論《詩》
        一、詩以言情
        二、豐富細(xì)膩的內(nèi)心情感
        三、章句中層層遞進(jìn)的情感
        四、詩歌背后隱藏的情感
        五、辭有盡而情無窮
        六、化身為詩中人物體會(huì)詩中之情
    第三節(jié) 《詩》論的審美批評(píng)
        一、以“味”評(píng)《詩》
        二、以“氣象”觀《詩》
        三、以“妙”品《詩》
        四、以“意趣”解《詩》
    第四節(jié) 對《詩經(jīng)》藝術(shù)特征之論述
        一、章法結(jié)構(gòu)
        二、表達(dá)技巧
    第五節(jié) 六義觀
第四章 《詩蠲》的《詩》學(xué)方法
    第一節(jié) 詳讀文本
    第二節(jié) 以意逆志
    第三節(jié) 以詩解《詩》
        一、以《詩》內(nèi)之篇對照互釋
        二、引后世之詩解《詩》
    第四節(jié) 以通俗的口語解《詩》
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄



本文編號(hào)：3796540