《詩經(jīng)》時代的先民在宗教生活、生產(chǎn)勞作、社會群體生活的過程中對自然界產(chǎn)生了深厚的情感�！对娊�(jīng)》創(chuàng)作者們通常都會選取特定的自然物,借助具體的物象達到抒發(fā)情志的目的。因此《詩經(jīng)》中的自然物不僅僅是客觀的自然物,它們與詩人的情志之間具有隱喻關系。在先秦時期,三百篇作為一種經(jīng)典的文學與文化現(xiàn)象,廣泛地應用于社會生活�！睹娬x》中鄭玄言:“凡賦詩者,或造篇,或誦古�！痹谟迷姇r“誦古”之人“斷章取義”,并未將注意力放在詩篇的“自然物”上,“造篇”之人在創(chuàng)作《詩經(jīng)》時,乃是有意識地選取自然物運用到詩篇之中,使得自然物與詩人情志之間構(gòu)成了一種隱喻關系。了解自然物的特性,便能更深入地了解詩歌創(chuàng)作者的內(nèi)心世界,解讀《詩經(jīng)》的內(nèi)涵。本文第一章從春秋時期貴族“賦詩言志”與孔子論《詩》兩個方面探討《詩經(jīng)》情志,并結(jié)合傳世文本與出土文獻作了分析。春秋時期貴族“賦詩言志”采取“斷章取義”的方法,把《詩》看成傳達意志的媒介。孔子在重視《詩》社會教化功能的同時,也注意到了詩人的情志和《詩》中大量的草木鳥獸。然而孔子談論詩篇并沒有涉及具體的草木、鳥獸、蟲魚,將自然與情志割裂開來�！对娊�(jīng)》中,《國風》《小雅》部分最能體現(xiàn)... 

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    (一)《詩經(jīng)》自然物的研究狀況
    (二)自然物的特性及其在詩歌創(chuàng)作中的意義
第一章 論《詩經(jīng)》的情志
    第一節(jié) 春秋時代“賦詩言志”與《詩經(jīng)》的情志關系
    第二節(jié) 孔子論《詩》
第二章 《詩經(jīng)》中的自然物探析
    第一節(jié) 《詩經(jīng)》中的自然風景
    第二節(jié) 《詩經(jīng)》中的自然興象
第三章 “興象”與“隱喻”探析
    第一節(jié) 《詩經(jīng)》興象中的“虛象”表現(xiàn)
    第二節(jié) 引譬連類的隱喻思維
結(jié)語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]隱喻思維與《詩經(jīng)》禽鳥意象的解讀[J]. 程文.  中國社會科學院研究生院學報. 2011(01)
[2]《詩經(jīng)》植物意象的文化解讀[J]. 王青.  河海大學學報(哲學社會科學版). 2007(02)
[3]《詩經(jīng)》自然生態(tài)意識發(fā)微[J]. 李金坤.  學術研究. 2004(11)
[4]談《詩論》“詩亡隱志”章[J]. 李學勤.  文藝研究. 2002(02)
[5]“詩言志”:一個關涉隱喻的詩學命題[J]. 楊乃喬.  浙江學刊. 1999(01)
[6]“名物”的定義與名物詞的確定[J]. 劉興均.  西南師范大學學報(哲學社會科學版). 1998(05)
[7]談《詩經(jīng)》山水云雨的象征意義[J]. 劉振中.  東岳論叢. 1989(06)



本文編號：3657543