“善在那里,自家卻去行他”——論馮驥才的民間“史記”
發(fā)布時間:2022-01-12 11:19
<正>馮驥才文藝皆能,是全才,也是奇才。文學之"文",繪畫之"藝",以情為信,以美為善,以智為力:由情、美、智等因素孕育而成的文藝良知,促使這位理想主義者成長為知行合一的行動主義者。馮驥才之"記述文化五十年"[《無路可逃》《凌汛》《激流中》《擱淺》(暫未出版)《漩渦里》],是驚心動魄的民間"史記",也是馮驥才歷經劫難之"五十年精神的歷史"。以情為信:馮驥才的文學"列傳"司馬遷"列傳"之例,可喻馮驥才"文化五書"(目前為四書)的文學之道
【文章來源】:當代作家評論. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
以情為信:馮驥才的文學“列傳”
以美為善:馮驥才的繪畫“自序”
知行合一:行動的知識分子
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論中國傳統(tǒng)哲學中的真、善、美問題[J]. 湯一介. 中國社會科學. 1984(04)
本文編號:3584682
【文章來源】:當代作家評論. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
以情為信:馮驥才的文學“列傳”
以美為善:馮驥才的繪畫“自序”
知行合一:行動的知識分子
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論中國傳統(tǒng)哲學中的真、善、美問題[J]. 湯一介. 中國社會科學. 1984(04)
本文編號:3584682
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