東北抗聯(lián)傳說與“公共紀(jì)念空間”的互構(gòu)
發(fā)布時間:2021-12-16 05:58
以口頭語言為基本傳播載體的民間傳說在現(xiàn)實語境中的存在方式及影響因素逐漸被轉(zhuǎn)化為地方文化資本,成為標(biāo)志性的文化符號。在這一建構(gòu)過程中,它往往會與地方景觀、紀(jì)念儀式等相互作用,形成融合互構(gòu)的發(fā)展態(tài)勢。起源并主要流傳于東北民眾中間的抗聯(lián)傳說作為"十四年抗戰(zhàn)"的非物質(zhì)載體,是抗聯(lián)英雄們可歌可泣斗爭歷程的再現(xiàn),是歷代民眾對東北抗聯(lián)的經(jīng)典講述,喚起了群體的情感共鳴。作為東北地區(qū)革命歷史資源的抗聯(lián)傳說,在傳承紅色文化的語境下,結(jié)合物象、行為、儀式構(gòu)建的"公共紀(jì)念空間"成為地域文化表達(dá)的共同體資源,兩者互為表里,共同促成東北抗聯(lián)文化的當(dāng)代建構(gòu),搭建起紅色基因與精神信仰的承襲譜系,推動群體的記憶認(rèn)同。
【文章來源】:社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2020,(09)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、物象空間: 傳說載體的塑造
二、儀式空間:傳說敘事的拓展
三、行為空間:傳說語境的在場
結(jié) 語
本文編號:3537614
【文章來源】:社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2020,(09)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、物象空間: 傳說載體的塑造
二、儀式空間:傳說敘事的拓展
三、行為空間:傳說語境的在場
結(jié) 語
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