中唐古文家文道觀研究之反思
發(fā)布時(shí)間:2021-11-06 21:32
對(duì)中唐古文家文道觀的研究與闡釋,自20世紀(jì)以來(lái)經(jīng)歷了復(fù)雜的變化。從內(nèi)容與形式之關(guān)系來(lái)理解文道關(guān)系,是十分流行的闡釋視角,但其中存在簡(jiǎn)單化的決定論傾向。為克服這一局限,海內(nèi)外研究者進(jìn)行了多方面的探索。最近20多年來(lái),對(duì)"文"的思想史意義的思考,吸引了學(xué)界的興趣,有關(guān)研究受到語(yǔ)言哲學(xué)、過(guò)程哲學(xué)和概念史等豐富理論視角的影響,對(duì)深化文道觀的闡釋多有啟發(fā),其間的局限也值得反思。
【文章來(lái)源】:華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017,(04)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、“道”與“文”:內(nèi)容與形式
二、突破簡(jiǎn)單化的內(nèi)容決定論
三、“文”的意義:文道關(guān)系理解的新視野
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思主義和唐代文學(xué)思想史的建構(gòu)[J]. 劉寧. 文學(xué)遺產(chǎn). 2016(06)
[2]20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)文藝學(xué)的形式概念[J]. 張旭曙. 文學(xué)評(píng)論. 2014(03)
[3]“文”的思想及其在中國(guó)文化中的位置[J]. 陳赟. 中國(guó)文化研究. 2006(04)
[4]從學(xué)術(shù)立場(chǎng)重新認(rèn)識(shí)形式主義[J]. 汪正龍. 文藝?yán)碚撗芯? 2006(04)
[5]形式概念的濫觴與本義[J]. 趙憲章. 文學(xué)評(píng)論. 1993(06)
本文編號(hào):3480560
【文章來(lái)源】:華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017,(04)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、“道”與“文”:內(nèi)容與形式
二、突破簡(jiǎn)單化的內(nèi)容決定論
三、“文”的意義:文道關(guān)系理解的新視野
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思主義和唐代文學(xué)思想史的建構(gòu)[J]. 劉寧. 文學(xué)遺產(chǎn). 2016(06)
[2]20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)文藝學(xué)的形式概念[J]. 張旭曙. 文學(xué)評(píng)論. 2014(03)
[3]“文”的思想及其在中國(guó)文化中的位置[J]. 陳赟. 中國(guó)文化研究. 2006(04)
[4]從學(xué)術(shù)立場(chǎng)重新認(rèn)識(shí)形式主義[J]. 汪正龍. 文藝?yán)碚撗芯? 2006(04)
[5]形式概念的濫觴與本義[J]. 趙憲章. 文學(xué)評(píng)論. 1993(06)
本文編號(hào):3480560
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