本文從文藝心理學(xué)角度出發(fā),對(duì)金學(xué)鐵在新中國(guó)成立后至其逝世前期間所創(chuàng)作的文學(xué)作品進(jìn)行研究。在八十五年多災(zāi)多難的人生歷程中,金學(xué)鐵創(chuàng)作了無數(shù)優(yōu)秀的文學(xué)作品。在文學(xué)創(chuàng)作中追求真實(shí)性、主張記錄事實(shí)的他,創(chuàng)作了許多反映其親身經(jīng)歷的自傳類文學(xué)。本文試通過分析其文學(xué)作品,尋找金學(xué)鐵的文學(xué)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和創(chuàng)作意圖,以期對(duì)金學(xué)鐵研究以及重新詮釋其文學(xué)創(chuàng)作傾向提供有益借鑒。金學(xué)鐵的文學(xué)作品內(nèi)容豐富龐大且寫實(shí)性強(qiáng),具有史料價(jià)值,不僅體現(xiàn)出他的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作觀,更從反映人類真實(shí)情感的角度表達(dá)了他對(duì)社會(huì)不合理現(xiàn)象的不滿和憤怒,也體現(xiàn)出他深深的民族自豪感和愛國(guó)之情。因此,本文認(rèn)為運(yùn)用文藝心理學(xué)理論對(duì)金學(xué)鐵及其文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行深入探討是十分有必要的。本文主要運(yùn)用文藝心理學(xué)的作家體驗(yàn)論和需要論,以金學(xué)鐵的代表性文學(xué)作品為研究對(duì)象,從現(xiàn)實(shí)與理想的和諧、現(xiàn)實(shí)與理想的背離、民族舒情與抗日敘事、參與現(xiàn)實(shí)的意識(shí)四個(gè)方面,結(jié)合格式塔心理學(xué)和文學(xué)治療學(xué)觀點(diǎn),深入分析金學(xué)鐵的缺乏性體驗(yàn)、豐富性體驗(yàn)、愧疚體驗(yàn)和崇高體驗(yàn),以及歸屬與的需要、尊重的需要、認(rèn)知需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要在其中得以實(shí)現(xiàn)的一系列過程。具體來說,本文主要包括以下幾個(gè)方面:... 

【文章來源】：延邊大學(xué)吉林省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：197 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

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本文編號(hào)：3472808