<正>長期以來,張棗的詩名掩蓋了他的學(xué)者身份,以至于人們幾乎忘記了隱藏在"新的帝國漢語"^（1）發(fā)明者背后的建構(gòu)理論和重寫文學(xué)史的野心。但創(chuàng)作與批評在張棗作品中從來都是不拘形式地如影隨形:他的詩歌寫作就是在同語言發(fā)生本體追問關(guān)系,正如他的學(xué)術(shù)論著也是自身審美藝術(shù)的再現(xiàn)。因此,他對文學(xué)史上一直頗受冷遇的梁宗岱評價甚高。從某種意義上來說,張棗正是梁宗岱"作者詩學(xué)"的追隨者。所謂"作者詩學(xué)",是與"作品詩學(xué)""讀者詩學(xué)"相比,更為強(qiáng)調(diào)文學(xué)的不確定性本質(zhì),重視創(chuàng)造,呼喚情感想象、直覺感悟等與科學(xué)原理相對的人性精神的詩學(xué),^（2）具體到梁宗岱,張棗寫道: 

【文章來源】：當(dāng)代作家評論. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、不同歷史時期的抒情“我”的形象
二、“元詩”的理論建構(gòu)
三、“元詩”與“純詩”的異同


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論“后朦朧詩”[J]. 張棗,亞思明.  文學(xué)評論. 2019(06)
[2]傳統(tǒng)與實驗:卞之琳和馮至的客觀化技巧[J]. 張棗,亞思明.  文藝研究. 2019(07)
[3]魯迅:《野草》以及語言和生命困境的言說（下）[J]. 張棗,亞思明.  揚(yáng)子江評論. 2019(01)
[4]梁宗岱與象征主義詩學(xué)[J]. 張棗,亞思明.  學(xué)術(shù)月刊. 2019(01)
[5]從地下文學(xué)到“朦朧詩”——20世紀(jì)70年代前后的現(xiàn)代主義詩歌復(fù)興[J]. 張棗,亞思明.  世界華文文學(xué)論壇. 2018(04)
[6]魯迅:《野草》以及語言和生命困境的言說（上）[J]. 張棗,亞思明.  揚(yáng)子江評論. 2018(06)
[7]張棗的“元詩”理論及其詩學(xué)實踐[J]. 亞思明.  當(dāng)代作家評論. 2015(05)
[8]策蘭:以自己的方式穿越黑暗時代[J]. 凌越.  書城. 2011(06)
[9]秋夜,惡鳥發(fā)聲[J]. 張棗.  青年文學(xué). 2011(05)
[10]作者詩學(xué)的崛起:必然與應(yīng)然[J]. 張文初.  理論與創(chuàng)作. 2006(06)



本文編號：3459880