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性別視野中的五四家庭戲創(chuàng)作研究

發(fā)布時(shí)間:2021-10-20 20:40
  話(huà)劇是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)一個(gè)嶄新的戲劇形式。五四時(shí)期的話(huà)劇創(chuàng)作運(yùn)用西方戲劇創(chuàng)作技巧與表演模式,在中西文化碰撞與融匯的時(shí)代風(fēng)云中,加快了中國(guó)戲劇的現(xiàn)代化進(jìn)程。五四家庭戲是五四話(huà)劇的一個(gè)重要組成部分,是五四時(shí)期反映家庭與社會(huì)問(wèn)題的一面重要鏡子,從性別文化視野出發(fā)研究分析五四家庭戲創(chuàng)作的實(shí)績(jī),展現(xiàn)兩性文化在五四時(shí)期家庭倫理文化的變遷,對(duì)于考察中國(guó)現(xiàn)代戲劇的思想內(nèi)涵和藝術(shù)探索都具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。論文主要從五個(gè)方面探討了這一核心命題。引言從五四社會(huì)文化語(yǔ)境出發(fā),分析特定時(shí)代背景對(duì)家庭戲創(chuàng)作的重要影響;第一部分從外來(lái)影響及對(duì)傳統(tǒng)戲曲的批判角度出發(fā),分析五四家庭戲在傳統(tǒng)戲劇形式和主題方面的嬗變;第二部分則在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上,分析男權(quán)思想對(duì)五四家庭戲中人物形象建構(gòu)的文化影響;第三部分聚焦身體理論,闡釋五四家庭戲中女性身體文化背后的性別話(huà)語(yǔ)權(quán);第四部分主要探討家庭戲?qū)鹘y(tǒng)性別倫理主題的繼承,分析五四家庭戲的大眾審美特征。論文通過(guò)闡述五四家庭戲的性別文化空間建構(gòu),試圖探討現(xiàn)代戲劇在肇始之初的性別倫理內(nèi)涵,展示在西方現(xiàn)代意識(shí)引導(dǎo)下五四家庭戲?qū)尚躁P(guān)系理解的西化色彩及其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因子,以及這些特質(zhì)對(duì)后續(xù)現(xiàn)... 

【文章來(lái)源】:渤海大學(xué)遼寧省

【文章頁(yè)數(shù)】:60 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
引言
    (一)概念界定與五四家庭戲創(chuàng)作概況
    (二)研究現(xiàn)狀
一、西風(fēng)東漸與中國(guó)傳統(tǒng)家庭戲的嬗變
    (一)西風(fēng)東漸與五四家庭戲的開(kāi)端
        1.五四家庭戲的思想之源
        2.五四家庭戲的開(kāi)拓空間
    (二)家庭題材戲劇的嬗變
        1.傳統(tǒng)家庭戲形式的嬗變:由虛擬到真實(shí)
        2.傳統(tǒng)家庭戲主題嬗變:由宣揚(yáng)禮教到發(fā)現(xiàn)“人”
二、男權(quán)文化視域中五四家庭戲的性別建構(gòu)
    (一)家庭戲中的女性形象
        1.挑戰(zhàn)權(quán)威的娜拉型女性
        2.傳統(tǒng)倫理制度的犧牲品——保守女性
    (二)家庭戲中的男性形象
        1.追求愛(ài)情至上的青年男性
        2.“新瓶裝舊酒”的知識(shí)男性
        3.捍衛(wèi)封建禮法的傳統(tǒng)男性
    (三)雙性同體與五四家庭戲中的性別書(shū)寫(xiě)
        1.阿尼瑪原型下的男性
        2.阿尼姆斯原型下的女性
三、身體敘事與五四家庭戲的性別批判
    (一)五四家庭戲中的身體倫理
        1.身體理論
        2.身體與五四家庭戲
    (二)五四家庭戲中身體符號(hào)的文化批判
        1.規(guī)訓(xùn)的身體
        2.“財(cái)富化”身體
        3.反抗的身體
四、性別倫理與五四家庭戲的大眾審美
    (一)傳統(tǒng)戲劇倫理主題的現(xiàn)代繼承
        1.孝道的書(shū)寫(xiě)
        2.宿命意識(shí)的強(qiáng)化
    (二)五四家庭戲中的大眾審美特征
        1.市民化與通俗化
        2.娛樂(lè)性與說(shuō)教性
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
作者在攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]文學(xué)語(yǔ)言變革與戲劇文體的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[J]. 王佳琴.  內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版). 2016(06)
[2]性別批評(píng)的構(gòu)建及其基本特征[J]. 喬以鋼,張磊.  天津社會(huì)科學(xué). 2007(04)
[3]論戲劇藝術(shù)的教育功能[J]. 楊戈.  當(dāng)代戲劇. 2006(03)
[4]性別:女性文學(xué)研究的關(guān)鍵詞[J]. 劉思謙.  洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(06)
[5]20世紀(jì)初中國(guó)女權(quán)啟蒙中的救國(guó)女子形象[J]. 劉慧英.  中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2002(02)
[6]“五四”話(huà)劇創(chuàng)作與外國(guó)文學(xué)[J]. 葛聰敏.  文學(xué)評(píng)論. 1987(01)

博士論文
[1]“破”與“立”視域中的五四話(huà)劇新論[D]. 林樹(shù)帥.山東大學(xué) 2017
[2]中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的身體闡釋[D]. 李蓉.華中師范大學(xué) 2006
[3]沖突與融合[D]. 李桂梅.湖南師范大學(xué) 2002

碩士論文
[1]面向身體的寫(xiě)作—蕭紅文本中的身體敘事[D]. 張黃鸝.華東師范大學(xué) 2017
[2]試論中國(guó)現(xiàn)代女性戲劇的倫理主題書(shū)寫(xiě)[D]. 孫芳薇.渤海大學(xué) 2014
[3]時(shí)間、空間與物象[D]. 孫青.河南大學(xué) 2014
[4]中西文學(xué)宿命意識(shí)比較研究[D]. 孫振波.遼寧大學(xué) 2011
[5]論西方女性主義文學(xué)批評(píng)的“雙性同體”觀[D]. 陶慧.陜西師范大學(xué) 2007



本文編號(hào):3447568

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