在以動(dòng)物為主題的繪畫(huà)、文學(xué)等藝術(shù)作品中,作者們遇到的基本問(wèn)題就是“自身作為人類(lèi)卻要為動(dòng)物代言”。而有關(guān)動(dòng)物敘述的常見(jiàn)手法,是對(duì)動(dòng)物的擬人化和簡(jiǎn)單化處理,或者是將人的意志強(qiáng)加于動(dòng)物以投射人的情感。筆者認(rèn)為:在那些被習(xí)慣了承載著“對(duì)人的關(guān)懷”重任的動(dòng)物自身,也有著一些要向人類(lèi)“彰顯”的事物。我們應(yīng)該對(duì)人類(lèi)是否能夠詮釋動(dòng)物的心靈活動(dòng)抱有警惕,也應(yīng)該對(duì)人類(lèi)是否能夠成為動(dòng)物的代言人抱有警惕——我們需要正視動(dòng)物以避免“人類(lèi)中心論”的陷阱。本文試圖借助臺(tái)灣當(dāng)代作家劉克襄的動(dòng)物文學(xué)作品,以及法國(guó)哲學(xué)家德里達(dá)的“動(dòng)物觀”和麥吉爾大學(xué)教授愛(ài)德華多·柯恩（Eduardo Kohn）的人類(lèi)學(xué)角度,通過(guò)對(duì)自身創(chuàng)作經(jīng)歷的梳理和分析,反思和重審自己的創(chuàng)作主題——?jiǎng)游铩?nbsp;

【文章來(lái)源】：中國(guó)美術(shù)學(xué)院浙江省

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

畢業(yè)創(chuàng)作《自畫(huà)像·二》，1076*766mm，2016年10月

畢業(yè)創(chuàng)作：《自畫(huà)像·三》，1076*766mm，2016年10月

畢業(yè)創(chuàng)作《自畫(huà)像·四》，1076*766mm，2016年10月


本文編號(hào)：3446403